收获。
因为山外的资源已经匮乏，再无肥美的大鱼，连小螃蟹都被抓的干干净净，田埂上，草地上的草根被挖掘过度，导致匮乏，连牛羊都难以成活。
有村民听说一种黑色的土壤，与水混合揉搓后，到锅里烤制成大饼，能够食用，村民们尝试，的确如此，这种大饼能够顶饿。
可泥土做的饼，根本无法消化，吃进胃里便阻塞，虽有饱腹感，却是临近鬼门关的最后片刻享受。
这种饼被朴实的村民们冠以“观音”之名，实际上，在美好的外表下，却像是罗刹般取人性命。
“那时候，我们三十二个人的想法，和每一位进山的猎人都不相同。”
“我们希望碰见从未见过的，巨型的豺狼猛兽，因为它们的尸身，对我们来说是救命的食物，尽管很可能会有伤亡，可至少能保全我们的家人。”
在场之人无不动容。
为了家人，甘愿牺牲自己，做第一批深入晋阴山的壮士，将生死置之脑后。
这是人类的伟大品质。
动物的本能可能会让它们保护幼崽，但没有任何动物能像人类这般，有组织地统一赴死。
这是对于生命的叩问，对于人生意义的答复。
“为什么不种粮食呢，放着良田万顷，坐吃山空？”有年轻人并不理解，问道。
旋即年轻人招来一顿白眼。
“不会说话少说话。”
“种你妹，你知道什么是三年大饥荒吗？干旱连年，颗粒无收。”
“三年，整整三年，种子都吃了，哪还有播种的可能，就算有，在幼苗期间就被烧死。”
“年轻人，好好听着吧，这些事能够指导你的人生。”
年轻人不再说话，但脑海里大致也有了一个景象。
在那副画面中，处处是因为饥饿而倒地的人，新生的婴儿并不可爱，骨瘦如柴，因为母亲没有奶。
大地只有土壤，老虎江的水都被喝了许多。
易老头继续讲：“我们每个人都抱着死的决心。”
“因为读过几年私塾，是队伍里最有文化那个，大家让我给队伍起个名称。”
“我记得曾背过一首诗，如是说：朱门酒肉臭，路有冻死骨。”
“小队因此便叫朱门，我们进山是寻酒肉，为的是告慰江低已经发黄的骨头。”
“但我没想到，三十二个人，两条大黄狗，最终只有我一个人活着从山里出来。”
…。。