踏入其中，禁制再次启动，隔绝四周。
毕凡直接是在石床上盘坐下来，感受着周遭的武之气，单手掐印，便是能够清晰的觉察到武之气流经身体经脉最终汇聚丹田。
一般武技乃是由高人用武之气所刻画，整个武技分为三部分，全部由文字叙述，故而能否习得武技的精髓，对武者来说全靠机缘。
这机缘包括武者自身的经历、悟性甚至是所处的境界有关。
每个武者的经历不同、悟性高低的差距以及自身修习武技时的境界的高低会导致在领悟武技时出现偏差。
而武技又是一些大能者在后头的磨练中渐渐领悟的一种功法秘技。
综上而说，武技也是一种精神及力量的传承。
能否将武技修炼到大成境界，就要看修行之人能否达到与创造武技者一样的状态，这也是武技中第一部分所述的背景。
缠斗技的创造者是一位名叫千屿山的武者，曾经是一名平凡普通不过的武者，而自身由于悟性太低，导致踏足武尊境依然只有习得简单的几种防御武技，本是山野出身，自身又没有天赋，游历半生，终无落身之地，历尽坎坷，受尽磨难，没有得天独厚的修行资源，没有可以依靠的势力，而后又经历古洲大劫，死里逃生，年过三百，也只是勉强踏入了武尊境界，始终在那层境界之下。
三百年对于一名武者来说，剩下的时间也寥寥无几，而自省其一生，终究碌碌无为，名不达外，力不敌众。
静心而思，总要留下些什么，为了武者，为了那个灿烂的武界。
方记得当年恩师教导：身为武者，当以身献武道。
故而，重拾旧梦，回顾旧乡，遍访旧人，踏寻旧址，往日种种，仿佛昨日之梦，而自己早已过了奋心之年，落下空空寂寥。
为人者，活与人之下；为武者，忍辱而生。
是耻辱也是无奈，是悲愤也是无计可施。
一生都在修行之中，然终究逃不过这所谓的枷锁。
既然，已经耻辱大半生，又何必在乎剩下的时光。
遍走三山五岳，五湖四海，三洲五界，亲眼所观战斗一万多场，其中武皇对决、三凡之斗皆是有幸而观之，最终创造了一部只属于自己的武技，缠斗技，身为武者的我，毕生的心血。
感慨之余，也是感触颇多，在这亲眼所见的一万多场战斗，最终胜利者并不是依靠什么强大的武技，而是最后的拳脚。
武技也有自身的制约，越加强
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