信。”
玉笥老人不入红尘，可李长山和陈寿彭两对夫妇却静极思动，吃过饭便要和战东方他们同往岳州。
那屈从云本是个江湖草包，只是喜欢用些下三烂的手段给别人制造些麻烦，并无多少真本事，战东方原来打算在牛肥肥的帮助下独挑三湘船帮总坛。但几位长辈执意要帮，那自然更好。于是一行六人就出发了。
到岳州巴陵城时天已擦黑，一打探，才知每天这个时候屈从云都离开了总坛，去到总坛设在孤岛上的别业，一般要第二天天亮才回转城里。这也是屈从云一生害人，尽给别人制造麻烦，最终麻烦都归了自己，怕被别人算计，不敢在陆上逗留。
大伙找客栈住了，战东方和牛肥肥乔装改扮了一番，方才走出客栈去观观夜景。那屈从云耳目众多，战东方怕露了本相打草惊蛇。
走到湖边一望，大晚上也见烟水迷蒙，远处渔火闪烁。却有一溜灯火远远行来，往城陵矶而去，象一条长龙。行到近岸处才看清是一溜木排，要连夜赶到城陵矶交货。领头的那人战东方认识，是辰州巫教的巫攀龙。这巫攀龙不仅一身巫盅之术到了神鬼难测之境，站在辰州巫术的巅峰，还是排帮舵总，在辰州是个重量级人物。
自从十多年前被马玉成破了本命盅，巫攀龙一直病怏怏的，最近几年才重新炼成本命盅，再次活跃起来。他向来不卖三湘船帮的账，按照行规，凡进入三湘水道，都得给船帮交纳份子钱拜码头，巫攀龙仗着法术高明，从未交过这买路钱。这样一来，屈从云就免不了经常找他的麻烦，这不，麻烦已经来了。你巫攀龙不是要过洞庭去城陵矶吗？偏就不让你走，无缘无故地，那一溜木排就走不动了。这木排是山里人家主要的经济来源，许多人家都指望着放排汉们早早到地头，换些银钱，好捎些油盐布匹回家过日子。
那一溜木排被卡在水中央，不能前进，排上的人都望定了巫攀龙，指望他拿主意，这时令人惊奇的一幕发生了。只见巫攀龙掌起一支蜡烛，居然如履平地一般走到水里，走入水底，生生的绕木排走了一遭，又从另一边走了上来。
真是江湖之大，无奇不有，战东方和牛肥肥算是见识了。巫攀龙走完这一遭，那木排就又能动了，继续着行程。巫攀龙站在木排上遥望着远方，望过去的方向，正应着船帮总坛别业所在的孤岛。想是那屈从云又施展了什么江湖手段，将排队定在这湖水中央，巫攀龙掌烛绕排一周便破解了。
两人目送排帮远去，对这个江湖又多了一份敬畏之心。若论打斗，这个
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