他环视帐内，发现诸位武将们皆是欲言又止的神色，就连关系与他最好的罗得韬等人，似乎也出于什么顾虑，没敢说出心中的想法。
见此，穆鸪将目光投向罗得韬，问道：“罗得韬，你可是想说什么？”
罗得韬闻言下意识地望了眼在座其他的武将们，见他们皆用殷切的目光瞧着自己，心下暗暗苦笑。
不过奈何穆鸪亲口询问他，他只要硬着头皮开了口。
“在商议这件事前，末将斗胆，敢问将军如何看待……看待“奴役”？”
“奴役……”
穆鸪揣摩了一阵这个词，再环视了一眼在座的诸武将们，心下已有些明悟，笑着说道：“恐怕罗得韬你想问的并非是“本将如何看待奴役”，而是“本将如何看待奴隶的存在”吧？”
见穆鸪说破了此事，在座的诸位武将们心中不禁有些忐忑。
“奴役败者”，即两股势力爆发战争，一方在战胜另外一方后，后者的男女全部沦为奴隶，为胜利方做牛做马，这是司空见惯的事。
比如在夏国，当夏国边军攻下一片土地、虽然是致力于将其吸收到夏人这个大家庭中，但是还是不免有许多人会沦为奴隶，虽然在本质上，仍然是王族、贵族统治平民，这片土地的民众仍然会受到夏国贵族的剥削，区别仅在于这些人当初受到本地贵族的剥削，如今则换成了夏国的贵族而已。
而事实上呢，在中原国家，哪怕是在夏国，似家奴这样的奴隶形态比比皆是。
“奴隶制啊……”
想到此事，穆鸪颇有些踌躇。
人，奴役人，这是非常野蛮的行径，穆鸪也支持这个观念。
可问题就在于，奴隶制是古代文化中的相当重要的组成部分
这就跟夏人在发达后，也会置办几处房产，购入一些家奴打扫院子、办理琐事一样。
别惊诧，在这个时代，这种现象才是“常理”！
而若是强行抵制这种现象，只能说，你这是在这个时代为敌。
这也正是穆鸪在提到“释放奴隶”后，在座的诸位武将一个个面色怪异的原因，毕竟夏国也并不是“拒绝承认有奴隶存在”的国家。这样贸然的承认奴隶的自由权利，对于夏国本身也会造成一定的影响！这些武官家里或多或少都有着不少的家奴啊！
在沉思了良久，穆鸪好似自言自语般说道：“奴隶，亦是财富之一。”
这句话，等同于默认了奴隶的继续
…。。