国略考》说的一件事。
忽然驻足，就问戴进贤、白晋等人道：“昔年伊斯坎达尔灭波斯、伐身毒，号万王之王，俟后，此号传于萨珊波斯。萨珊波斯末代王子卑路斯流亡大唐，任波斯都督府都督、右威卫将军，献万王之王号予唐高宗。”
“如今我大顺延唐之社稷，朕既为天子，称basileus ton basileon可乎？”
此话一出，几名传教士几乎是异口同声地惊呼道：“不可！那basileus ton basileon乃我主圣名……”
话刚出口，戴进贤便知道不对，脸色剧变。
李淦似是早就猜到了传教士们的反应，心说翼国公家的老三，果然没说错。
他也没有盛怒，只是哼笑一声。
伊斯坎达尔便是亚历山大的中亚译名，早在传教士们来华之前，草原上便多有此人传说伊斯坎达尔的功绩，李淦自是知晓，却不知唐高宗还有这样一个典故。
眼看这些传教士像是被踩了尾巴一样，李淦冷声道：“你们整日说要宽容，要宽容，你们何曾宽容过？”
“那前明在宣武门给利玛窦修了教堂，我大顺立国后，宣武门前的教堂也不曾拆除，反倒容你们扩大。”
“却不知你们能不能在梵蒂冈的圣伯多禄大教堂对面修建个周公庙、道士观、尼姑庵？”
“明亡之时，你们为谁是异端血战三十年，如今却只说让朕宽容。那朕派和尚、道士去梵蒂冈传教，教廷可能同意？”
“只让我天朝宽容你们，你们却不肯宽容他人，这是何等道理？”
说到气急处，戴进贤等人噤声不敢言。
均想这中国皇帝纯属废话，去罗马盖尼姑庵、周公庙，肯定是不行的，更别提在圣保罗大教堂对面盖了。
问题是大顺皇帝的话也没错，那宣武门教堂，就在前明的衍圣公在京府宅的对面，不亚于在圣保罗大教堂对面盖个周公庙。
戴进贤等人很清楚皇帝的态度，可心里却觉得你们都是迷途的羔羊，我等可以在这里建教堂引领你们走入天堂，你们去罗马盖庙那便是玷污圣地了。
只是心里如此想，嘴上自是不能说，只能低头不语。这赐往煤山、太液池随驾观景本是莫大的荣耀，如今却成了放在火上烧。
李淦心情不好，正要下山，猛然抬头，只见西北角飘着一个黑乎乎的东西，浮动在半空之中。
就在紫禁城外，看起来约莫隔着个三五百步
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