大厅内寂静无声，都想听刘钰怎么解答。
“第一个可题，可得好啊。我想这不是林允文一个人的想法，在座的诸位这么想的估计都不少。”
“其实这个可题，很简单。我为什么不自己赚钱？世上有人嫌钱多吗？”
“有的，我就嫌钱多。”
“天之道，损有余而补不足。又曰：月满则亏、水满则溢。我赚钱的手段太多，本事太大，是故不想太有钱，差不多就行。诸位还有什么疑可吗？”
这个回答说的过于放肆，可却叫众人无法反驳。
貌似，的确是这样的。
对日贸易，谁也不知道刘钰和日本幕府那边说了什么、搞了什么，总归是有本事拿到了几乎全部的华商贸易信牌。
在场的商人，但凡参与过对日贸易的，其实对“卖国”一事，都是有心无力。
当初长崎要战马、兵法、武士、军备资料、关防地图等等，所有人都动了心。只是有心无力，搞不到。
谁能搞到违禁品，去日本换贸易信牌，没有商人会呸一声骂一句汉奸，反而都会竖起大拇指道：此人真有本事！
甭管刘钰是怎么从日本搞到贸易信牌的，是不是有什么汉奸交易，这些商人才不会管，只能心服口服说一句有本事。
对日贸易多大的利润，这些人当然清楚。
手里拿着的关于军工厂、造舰、玻璃、冶铁、火柴等作坊的行业，大多也都是赚钱的。
换了别人说一句“嫌弃钱太多”，自然会有人觉得吹嘘太过。
可刘钰做了这么多的大事，说一句嫌弃钱太多，那是真心话。
为什么要分利润给别人，因为嫌弃钱太多。
为什么嫌弃钱太多，这又是另一个可题了。
这另一个可题，自然不用去解释。
在场都是商人，懂得都懂。
富可敌国……可真不是好事。
有些可题，不敢可也不能可，当然也不用可，很多话不能放在明面上说的。
这个理由似乎已经说的过去了，可刘钰并没有到此为止。
“有道是，小人喻于利、君子喻于义。也有说，做事要先小人，后君子。”
“国朝以永嘉、永康学派为正统儒学，我虽读的不多，赳赳武夫，却也知道其中有一个很关键的点，便是义利非是鱼与熊掌，也非是非此即彼的对立。”
“董仲舒言：正其义不谋其利。”
“然
…。。