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第二九五章 煽风点火

作品:新顺1730作者:望舒慕羲和
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物意识到,荷兰衰落的根本原因是商业资本败给了工业资本。

甚至,也没有一个人愿意接受现实:17世纪的黄金时代,只是昙花一现。荷兰,只是回到了历史长河中应有的位置。很多国家都回到了历史长河中应有的位置,荷兰多个啥,凭啥特殊?

而且,从与那些人的接触中,刘钰也能很直观地感觉到,现在荷兰的国族认同还未构建完成。

一方面,缺了一位把七共和国捏在一起的人物,使得各省之间各自为政。

另一方面,也是出于内斗。

很多民族都是构想出来的共同体,需要民族神话。

比如后世印度从英国脱离前后,就开始构建各种想象的共同体,包括病毒养蛊而闻名的大壶节,那都是民族的精英们精心构建出的一个塑造共同感受的东西,没那么传统和久远。

荷兰也一样。

本来反抗西班牙的时候,民族的精英人物们已经在“编造”这个想象共同体了。

他们编造了一个在耶稣诞生前300年,就已经存在的巴达维亚共和国,这个巴达维亚是荷兰民族的意思,不是说东南亚那个殖民地。

这个巴达维亚共和国,有双重意义。

其一,三代之治。

其二,自古以来。

问题就出在这个“三代之治”上了。

如果这个国族神话,只是自古以来,其实大家都能接受。这个民族想象的共同意识,也就基本成型了。

但当年的荷兰的民族精英们,既要自古以来,还要三代之治,这就出问题了。

两千年前的巴达维亚共和国的“三代之治”,是自由的、小的政府、商人权力不受制约的、分权到省的、没有君主的、共和的。

于是,寡头派、等级制度共和派,对这个两千年前的巴达维亚共和国,大加利用。

但他们又渴望城市自治,并不希望真的存在一个捏在一起的真正的国家。

所以,他们抛弃了自古以来,只想要三代之治。

然而,奥兰治亲王派,对这个神话中的“三代之治”是极为反感的,他们想要执政官、贵族、执政官权力、希望将七省捏在一起,重现辉煌。

于是他们做了一件十分……智熄的事。

他们花钱买人、买舆论、搞考古、造声势,借着18世纪普遍理性和科学崇拜的风气,用详尽的考古资料证明了一件事:巴达维亚共和国,根本不存在,就是个编出来的神话!

…。。
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