来。
在场诸人也都不傻，虽然少读经书，但一些基本功还是有的。
大致的道理讲完，略微穿插了一下他们这些实学系尴尬的边缘地位的明示，便不明说，该听懂的也都听懂了。
觥筹交错间，刘钰佯装借着酒劲，说道：“古人云：事圣君者，有听从，无谏争。”
“我说，2加3，等于，3加2。”
“那么，古人说的这句话，其实就是说，有听从、无谏争，所事之君，圣君也！”
众人均想，鲸侯扯淡面不改色，这话哪能这么理解？
因为是圣君，所以才能有听从，无谏争。
可倒过来说，明显不成立嘛。这明显不是2加3等于3加2的道理，而是太阳出来公鸡叫、所以公鸡叫出来的太阳嘛。
这不是说，我们以后最好别说话，只要皇帝说啥，我们就跟着喊喊陛下说得对、陛下圣明就行了？
这着实与为臣之道，大不相同。
他们不是正统儒学出身的，但历代杰出人物塑造的性格，润物无声，已然是抹不去了。他们内心的潜意识里，依旧是以“穷者独善其身、达则兼济天下”、“君有过则谏、谏而不从继续谏”之类的想法作为一种为人的准则。
这不是轻易可以改变的。
正因着这样的潜意识，所以一听刘钰的这番话，就觉得不对。
然而这扯淡扯得过于扯，所以众人一起举杯道：“鲸侯所言甚是，着实让我等如拨云见日，茅塞顿开啊！”
刘钰举杯不饮，却以一股子狷狂之意，臧否起英雄豪杰。顺着皇帝的意思，说起来了伍子胥，一顿损贬，然后道：“所以说，若以现在的制度，伍子胥就做的不对。”
“既然提出的意见君主没有采纳，比如你们。以现在的制度，那就转入海军的预备役嘛。该领俸禄领俸禄，该吃吃、该喝喝。”
“真要是遇到危机的时候，国家用人之际，从预备役再转入现役，以自己的本事抗击敌人、维护社稷，这才是臣子之正道嘛。”
“所以说，不要学箕子，谏而不成，远走他乡，立朝鲜国；不要学伍子胥，谏而不成，怒气冲冲，横剑自刎，还要赌气看看国家灭亡。至于周公、伊尹、武侯，皆圣人，非常人所能为也。”
“如今海军制度已成，若真转入预备役，军衔又不降，衣食待遇俸禄皆不缺。宋太祖言：人生在世，像白驹过隙那样短促，所以要得到富贵的人，不过是想多聚金钱，多多娱乐，使子孙
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