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第五八三章 看懂了史书的传教士

作品:新顺1730作者:望舒慕羲和
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一个能流利背诵圣经的人,并不能自己一片空白地独自写出别的什么经,能写出来的无一不是一时人杰、搅动世界的人物。

同样,这些接受新学教育的孩子,你问他们豌豆什么的,到底是怎么发现证明的,他们可能也就讲个故事。但他们却对这些东西,深信不疑。

蒋友仁觉得,大顺已经没救了,已经是上帝抛弃之地了。他们已经开始向孩子下毒手,自小灌输那些魔鬼言论了。

可怕之处,就在于“常识”二字。

教徒的常识,是七天创世。

这些被灌输了魔鬼言论的孩子,他们长大后的常识,却和七天创世一点沾不上边。

和儒家士大夫,还能讨论讨论玄之又玄的道、太极、气、理。

和这群人,讨论什么?讨论为啥双眼皮单眼皮?这是上帝才该掌控的力量,是凡人该讨论的吗?

本来耶稣会的目标,是扭曲概念、鸠占鹊巢,把上帝之类的词借来用,取而代之。

现在耶稣会试图走动的“大顺幕后外相”的这条路,人家根本就不给鸠占鹊巢的机会,大肆宣传魔鬼言论,根本不谈什么太极、气、理之类的东西,甚至自己扭曲了“道”、“自然”的概念。

关键是,人家根本也不争辩。

而是利用权贵的权力,直接灌输下一代。

武功绝然的国公,手里又有钱,皇帝又宠信,纵有反对的,却也没什么用。

天文学和数学,不够优秀,不能鹤立鸡群;其余常识,则根本是魔鬼言论,自己根本不可能比魔鬼更优秀吧?

那还怎么渗透?

在福建事件之前,蒋友仁只是觉得前路艰难。

福建事件配上鸦片事件后,加上刘钰直接说警惕耶稣会打科学牌的话后,蒋友仁就直接绝望了。

他认为,耶稣会一直试图走的上层路线,已经失败了。

在多明我会因为中国礼仪问题发难之前,耶稣会走的是“忒修斯之船”计划。

一艘船,木头全换了,船还是原来的那艘船吗?

上帝之类的名字,还是那个名字,但本意悄悄替换,中国的上帝,还是原来的那个上帝吗?

本想着借着以耶补儒的机会,把儒家的很多东西换掉,如同佛教染宋儒一般,本也是外来宗教,悄悄在本地扎根。

等着日后如同佛教那样,使得百姓不觉得这是外来的东西,到时候再传播真义。

如很多士大

…。。
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