“此为其一。”
“其二，若行青苗法，百姓若缺钱，必来借青苗贷。所以，若最终破产，收回他们土地的，依旧是朝廷。”
“百姓想买地，兼并的地又在朝廷手里。而这些地，又可以用纸钞来买。”
“朝廷公开拍卖这些土地给百姓，百姓再把纸钞花出来给朝廷。朝廷取走一部分印花税，回收的钱又继续流入青苗贷。”
“而买土地、纳税，都可以用纸钞，百姓更加认可纸钞——如果纸钞连地都能买，那么还有什么买不到呢？”
“如此，以均田百姓意图购地的心态，使得他们做纸钞的蓄水池；又靠青苗贷垄断土地买卖，回收印花税的同时，又让百姓知晓纸钞能买地，更加信赖纸钞。”
“加上超发的数量不多，就算青苗贷赔了，超发一点也就回来了，怎么能赔钱呢？”
“朝廷想要让百姓认纸钞，一个就是朝廷要先认，如前朝一般，朝廷自己收税都不认，又怎么可能让百姓认呢？”
“再一个，便是让百姓确定，纸钞能买到东西。而且，最好是朝廷手里的东西。朝廷手里啥也没有，百姓能认吗？配上青苗贷，朝廷手里会有土地、盐、税收、贷款，百姓又为什么不认呢？”
“关键还是青苗贷控制了土地流向朝廷手里，只要百姓确定能买地，那么，他们就需要纸钞。”
“他们要纸钞，就要卖粮食——然而实际上，让百姓相信纸钞能用的，正是百姓自己。是他们卖粮食存纸钞准备买地的行为，使得纸钞成为了钞而不是纸。”
“所以，青苗贷一定要配合均田，再配合用地做抵押，最终配以纸钞。”
皇帝倒是没想到均田、纸钞、青苗法、一条鞭税改这些东西都是有联系的。但仔细想了想刘钰的话，觉得又好像确实是那么回事。
纸钞是可以超发的，只要有手段，就能一边超发，一边让纸钞稳定。
刘钰所说的青苗贷，显然不只是纸钞，还包括“盐”、“种子”、“农具”、“渡荒粮”，或者说，让百姓确认纸钞能买到这些东西。最后就是青苗贷要债时候的土地了。
如果纸钞连这些东西都能买，那么百姓就会认可纸钞，纸钞就可以适当多发。同样的，因为巨额的出口顺差的白银，保证纸钞能够有一定的兑付能力即可，加上均田百姓的蓄水沉淀、他们准备买地囤钱而卖商品来保证币值，超发绝无问题。
既是这样，青苗贷赔钱是不可能赔钱的，而且还有这等诸多好处，似乎
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