幕府那边，六谕讲义是教科书；琉球那边，也是御教条。
重点就在于“各安生理，毋作非为”。
当然，像是赵立本这样的大字不识几个的百姓，也没有居庙堂之高过，哪里知道这几句唱词里面，隐藏了这么多东西。
反倒是那些比较通俗易懂的道德规范，他是非常容易听懂的。
善自为善，与人为善。俱要勤吾耕煎，守吾门户，爱吾身命，保吾室家。务须父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妇随，长惠幼顺。毋以强凌弱，毋以众暴寡，毋以奸欺良，毋轻易忿争。小心奉官法，勤谨办国课，恭俭以守家业，谦和以处乡里……
见善互相劝勉，见恶互相劝诫。
永为良善之民。
这就让赵立本心里有些迷糊。
他算是良善之民吗？
想了一下，只怕自己怎么也算不上良善之民。
当年兴国公搞盐垦改革，他的利益受损，对改革相当不满，选的可不是去当良善之民，而是直接和一些兄弟干了波大事。
被骗到黄龙府金矿之后，自己要是良善之民，就他妈死在那了。靠着一身本身，和当初盐户暴动时候的经验，组织了矿工暴动。
熬到了大赦，终于可以返乡了，虽然大赦之后自己的罪没了，但自己就是良善之民了？
见善互相劝勉，见恶互相劝诫。
啥是善？
啥是恶？
自己倒是兄爱弟敬，长惠幼顺。毋以强凌弱，毋以众暴寡，毋以奸欺良，毋轻易忿争。
可，小心奉官法，勤谨办国课……
官法直接圈地，这也需得奉？不奉便是恶，奉了才是善？
他虽不识许多字，但也算是走南闯北，开阔了视野——虽然是被动的。
但这种从黄淮走到黄龙府、经历过小农经济还未建立就直接瓦解的关东城市乡村的人，哪里还能是这些东西所能管束得住的？
赵立本心道，这些玩意儿，说给那些一辈子没出过村子的人听听，或还有用。我这辈子，怕是悟不了喽！
还是找到弟弟，看看老婆孩子是否还活着，离了这，自去关东好好过日子去。
他在路边等了一阵，直到儒生引着他们把歌唱完，这才走上前去，叫了声叨扰，询问了一下弟弟的下落。
倒也别说，这里的人似也确实比别处更有教化。
说话客客气气，指点了他弟弟的田地，告诉赵立本可能在地里
…。。