再比如，给交战国的军舰，卖补给品，那都是现金白银交易的，至少是150%的利润。
故而，至少在战争期间、在大顺真正要谈的价码说出来之前、或者说图穷匕见之前。
十三州的这些因为战争、封锁、重商主义、航海条例而大发其财的走私贩子们，态度自然很明确：打！使劲儿打！打他十年二十年才好呢！为什么不打？
打，意味着缉私力量薄弱，到处是漏洞。
打，因为着英国得怀柔，抓到了也不敢重罚，不然害怕北美殖民地被这些“大慈善家”的不公正待遇的几篇小作文，弄得造反。
如果承认世界是物质的。
如果承认经济基础决定着上层建筑。
如果承认北美的问题，不是简单的爱国、不爱国、民族、非民族，而是经济问题、产业问题、生产力发展后的市场问题、产业链想要升级的问题、被“北欧”工业品冲击的问题等等……
那么，本杰明·富兰克林，这位此时英国政府认可的最忠诚的北美英国人，即便怀揣着对祖国和民族的热爱，想要做的事，注定是徒劳的。
即便他曾对民族热爱到要把德国“乡巴佬”都从北美赶走。
即便他对英国大败法军占领路易斯堡热泪盈眶地认为“伟大的祖国在北美，拥有着伟大和稳定的未来”。
即便他真心地希望，英国传统的宪制，能够在国王拥有主权而地方自治的情况下，让英国真正伟大。
但是……
世界是物质的。
不以人的意志为转移。
他设想的诸多想法，依靠的，还是所谓的“英国的传统”、“对本民族荣光的热泪盈眶”、“好国王”等等这些东西。
显然，这些东西，或者说这些精神的原子弹，都无法解决此时的实际问题。
解决不了伦敦金融资本集团和南方州农场主的矛盾。
解决不了英国肯定要失去制海权之后，北美日益发展的生产力生产的商品在英国范围内卖给谁的问题。
解决不了走私集团为了更高额的利润，去把损害其“祖国”利益的走私茶、丝、瓷等运进北美；而把法国急需的牛、马、木材运到加勒比的问题。
解决不了这场本质上，是大顺工业资本和英国工业资本之间唱对台戏的终极矛盾。
解决不了休谟提出的那个无解之题，即中国的劳动效率极高、而其白银存量较少导致的白银为世界货币下的商品极端竞争力的问
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