现在种地的、边境人、后期的红脖子，这个男孩、那个男孩，这个守护者、那个誓言者，真的是一脉相承。
欺负弱者，一个个呜呜喳喳，可勇勐了。剥个印第安人的皮啊、殴打一下黑奴啊、给混血人弄焦油和羽毛啊，可擅长了。
真到见真章的时候，要干大事、面临真正强大敌人的时候，费拉不堪。
纽堡兵变，都他妈的确定不发军饷了、说好了的退伍金不发了、说好了的没收地主土地补偿也没了，这还不直接哗变、兵变，竟然散了？
谢司起义，已经土地兼并到那种程度了，见到官军一去，连打都没打，直接跪了。哪怕是宋江呢，还知道个招安之前得杀人放火啊，哪有官军一到打都不打直接跪的道理？
威士忌酒税起义，声势浩大，已经联县联州了，正规军一到，还没等打呢，先把头领献出来了。
这份这个男孩、那个男孩的红脖子传统的费拉不堪，一直传承到国会山事件，都冲进国会山了，依旧还是怂。
所以，这群人就是欠教育。
这是病，得治。
怎么治？
让边疆外的敌人，比地主和土地投机商更可怕、比贵族国王大土地囤积商更可怕，他们就知道该打谁了。
这就叫“因材施教”。
敌人还是那群阿卡迪亚人。
只不过，真正的“可怕”，并不是靠个人的勇武、个人的勇气、个人的复仇信念，去单打独斗。
真正的“可怕”，靠的是纪律、阵型、团结、听指挥。
当然，这是战略上的可怕。
而现实的感性感知上，安纳波利斯山谷的复仇屠杀，无疑给这种战略上的可怕塑造了一个基础。
虽然刘玉用法语歌告诉阿卡迪亚人了，要“要懂得怎样斗争！赦免那些悲惨的人们。让真正的敌人后悔拿起刀枪”。
他们唱歌倒是唱，但是显然距离真正理解这句话，还有很长一段距离。
反正杀也杀了，事儿就别浪费了。
大顺这边派到加拿大的人，倒是未必能想这么多。
但是，大顺之前刚在直布罗陀用钻天猴烧了镇子，把经历过恐惧的英国兵俘获后，都出于“仁义”给送了回去。
效果显着，英国也没出现“同仇敌忾”的情绪——买官制、团长所有制、贼配军、拉壮丁醉汉入军、士兵穷的在北美扛活卷的北美劳工怨气冲天的军队，怎么可能会有“同仇敌忾”的这么高级的东
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