和，更多则是脸色难看。
干掉自己的同伴来向敌人展示血性？
这是何等的优秀啊！
齐君吕环发表宣言：“何愁不克晋国！”
崔杼尽人臣之责任，劝谏道：“鲁常言，齐无礼，率兽食人；阵前皆为愿战之黎庶，不亡于晋军，于斯何斯？”
这话齐君吕环不爱听。
他坚定认为鲁国只是喜欢无能狂怒，历来想干的事情是鲁国反对什么，就越爱去干那件事情。
两军阵前的闹剧还在继续。
有齐君的宠臣上前赏赐表现出武勇的齐人之后，闹剧越演越烈。
魏琦皱眉说道：“齐人之顽劣可见一斑。”
应该用“荒唐”这个说法才对。
士鲂则是笑嘻嘻地说：“齐人颇有上古之风。”
什么意思？
上古时期，两军开战是需要进行祭典的。
一般是拉出奴隶来进行表演赛，又或是用血腥的方式宰杀奴隶，来恳求神灵眷顾己方。
话说，什么样的神灵才会因为看到血腥的一幕，选择去眷顾制造血腥与残忍的那一方啊？
用杀戮来取悦的神灵能获得眷顾，又该是什么样的神灵？？？
诸夏在商周时期已经不再搞那一套。
西方则是要等文艺复兴时期才大体上停止，对血腥和残忍的崇拜则是深入骨髓，改不掉的。
舞台之上，死掉的齐人越来越多。
吕武发现士鲂和魏琦的脸色越来越难看，有些不明所以。
死的是齐人。
关他们什么事。
难道是在愤怒死人无法再抓来当奴隶？
“齐君若亡，谥号当为灵！”魏琦满脸的愤怒。
我了个去！
预言家啊！
而“灵”这个谥号算是最差的一个了。
哪怕谥号是“厉”都要比“灵”好上那么一丢丢。
谥号为“厉”多少还能侧面证明带着杀伐果断的特质，就是脑子不太好使。
一旦君王死掉谥号为“灵”的评价只有一个：这个家伙一生就没有做过什么正确的事情，活着就是专门为难自己，再给他人制造难堪的。
活成了笑话，讲的就是谥号为“灵”的君王。
士鲂有些咬牙切齿地说：“不当人子！”
他们有生气和愤怒的理由，却不是因为遭到了嘲笑。
晋国是
…。。