“先生前后所言，可谓是丝丝入扣，若只是听先生所言，自然没错。可贫僧有一点想不通。”
“讲。”
僧人微微一笑：“贫僧有些拙见，既然先生问了，那贫僧便说几句。”
从始至终，程臣功都未曾问及僧人的名字，而僧人却一直对其尊敬有加，但他却并未起身，仍然坐在长案前。
“道家便说，天行有道，道法自然。既然天道千变万化，那么众生为何要择一道而行事？先生又说，怕风气不正，不利于江山社稷。贫僧想问，这天下的是谁的天下？这江山是谁的江山？”
“江山社稷以百姓为基，而百姓以天子为尊。所以，这天下既是黎民百姓的江山，更是天子的江山。所以百姓应奉天子之命，各安其份。”
“先生真是巧舌如簧，既然人有百姓，百姓是社稷之基，为何要灭人欲，从一行？灭了人心，绝了人欲，只为先生口中的天下，人不存，何来的天下？”
“你……呵呵，看来是在下小瞧了高僧，不知高僧法号？”
那僧人这才站起身，笑道：“大概是忘记了。”
“高僧说笑了，如此智慧，岂能是无名无姓之人。”
“贫僧乃是出家人，既然出了家，自然没有了姓名。”
“既然高僧不愿透露姓名。那在下有一问，可否解惑？”程臣功问道。
僧人点点头：“心有有惑，乃是常理，贫僧不才，说不上解惑，倒是可以谈谈心中的看法。”
“好，既然高僧不赞同在下的拙见，那请问高僧，定民心，安邦太？”
“呵呵呵，程先生此问，贫僧答不上来。”
“哦，高僧言笑了，适才所言，可不像连此等问题都答不出。”
“先生平时教书育人，大概是惯了。所以张口便问贫僧要答案，贫僧想问的是，先生想要定民心，安邦太。那何谓是定民心？”
“自然是民心向善，安分守己，知礼而向国。”
“哦，既然如此，那便顺其自然。”
“高僧所言乃是道家所讲，可不是佛门该说的话。”
僧人摇头道：“何是道家，何是佛门？先生带此成见，怕是看不清大道。顺其自然四字谁人都可用。要民心定，只用民心悟。而天下苍生，皆有灵，便可人人顿悟，只要悟得，谁人还会受世间声色疾苦所扰？”
“照高僧所言，那我们这些读书人岂不是一点用都没有吗？”程臣功此言虽然是对僧人所讲
…。。