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第五百六十一章 村中收宝(续)

作品:鉴宝人生作者:吃仙丹
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蛇皮袋里的东西拿出来。边说道:“楚娃子,你看咱们也是老乡,一会你给的价钱可得好一点啊!”

楚琛暗自摇了摇头。随后说道:“只要你的东西好,价钱包你满意。”

二狗子一共从口袋里拿出了一对陶俑和一只木盒。随后他把木盒打开,里面还放着三件玉器。

楚琛一眼看到这几样东西。表情就有些古怪,随后就似笑非笑的对二狗子说道:“我说二狗子,你不会是去哪盗墓了吧?”

二狗子微微一愣,随后脸上就露出了怒容,大声说道:“我说楚娃子,你这话是什么意思,我承认自己不是啥好人,但也不至于干得出挖人祖坟的事啊!”

楚琛淡淡的说道:“那你这几样东西,怎么都是明器?”

“什么是明器?”二狗子问道。

楚琛解释道:“明器嘛,指的是专门为随葬而制作的器物。……”

陶俑的含义就不用多说了,是典型的明器,二狗子拿出的这对陶俑,是东汉时期的泥质灰陶绘彩俑,看上去还是挺有特点的。

其中右者头戴软帽,上身袒露,下着肥裤浅档,赤脚。陶俑表情滑稽,单腿站力,耸肩缩颈,曲鼓前倾,大肚挺出,左掌前伸,右手后摆。而左者形体虽较小,同样手舞足蹈,双目仰视,作拍手、踏足的舞蹈动作。

这对陶俑将精彩表演时瞬间的情景立体的表现得淋漓尽致,可谓真实而有传神。像这样神情滑稽诙谐的舞蹈俑,楚琛也看到过几个,基本都是东汉时期的陶俑,市场价值基本不高,如果在小摊上的话,几百上千的就可以拿一对。

而二愣子拿出来的这对陶俑,稍稍有些损伤,价值就更低了,基本上值个两三百也就顶了天了。

另外三件玉器,一件是玉蝉,又叫含玉,是死者含在口中的葬玉。这只玉蝉双目突出更显有神,背壳三刀,翅二刀,尾尖自出,腹补横阴线,又隐勾尖喙,是典型的汉八刀。

这只玉蝉虽然使用的是汉八刀,但其玉质实在不怎么样,估计也就千百块钱的样子。

另外还有两件玉器是一对玉猪,是对握玉,如同含玉是不忍心死者“空口而去”一样,握玉就是不忍心死者“空手而去”。

根据考古发现,新石器时代的“握”多是兽牙或贝。殷商时代,用贝的更多一些。周代以后,握玉石器物的比较多。汉代开始,虽有玉璜,但更多的是“玉豚”,即玉猪。

这对玉猪呈青绿色,作伏卧状,系圆雕而成,双目圆睁,嘴部突出,双耳向

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