“哦，你是这么认为的？”康然听着不由就笑了，但也很认真的解释道、“这段话的意思是说：知道天道自然的所为、也知道人的所为，天道运行的自然之理、是由于顺应自然的道理而得知的，用人的智力所知的道理去顺应智力所不能知道的…”。
虽然师父讲解的很用心也很详细，但是只有三岁多的小天儿很懵懂的想了想、就用一个更懵懂无知的表情看着康然，之后露出个萌萌哒的大笑脸。
不懂就是不懂，装懂也没用啊。这么小的孩子也不可能神奇到真的把庄老夫子文章中那种广博浪漫的唯美境界体会出来，不懂也是很正常的。
“听懂了吗？阴白说的是什么道理吗？”康然问道，授业传道、答疑解惑是他这个做师父的基本责任，至少不能敷衍了事的误人子弟吧。
“嗯，哦…我觉得…师父您说，它是个什么道理？”小天儿很认真的摇摇头，不懂就问嘛！让他去领悟如此博大精深、天地无为、万物齐一的思想法则，他怎么可能懂呢？
“不懂就问，说说哪句没听懂呢？”康然被小天儿那个萌萌的大笑脸也感染到了，也不由得笑了起来。
其实所有的都没听懂，不过这个时候他也不需要听懂那些、而是有个更重要的问题想问。
“师父，我想知道‘北冥有鱼’里的那个鱼是湖鱼还是海鱼？它为什么能变成鸟呢？”小天儿果然很认真的请教道、“山下的碧溪里也有鱼啊，它们也有翅膀为什么不会飞呢？”。
“嗯？哦…”康然被问住了，原著里有‘海运则将徙于南冥、南冥者，天池也’，说南海是个天然的大池子。
锦鳞不是池中物、应该算是池鱼吗，所以才‘怒而飞，水击三千里’？好像这个问题的确切答案从未被仔细的研讨过、至于应该是淡水鱼还是咸水鱼，他不知道也不能胡编乱造的瞎扯糊弄小孩子。
小天儿接着又问、“师父您说，要是那么大的鱼被做成烤鱼、是不是能吃好多天呢，要是我也能天天吃烤鱼是不是也能飞啊？”。
“哦？你是想吃烤鱼还是想飞呢？”康然被这孩子独特的思维模式给震到了，庄子的那种悠然自得地畅游天地间的逍遥境界他没理解、倒是记住了那条‘不知其几千里’的大鱼，看来现在让他背《庄子》是早了点。
小天儿倒是很认真的答道、“师父，书里说：怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也…我想，应该是吃完烤鱼就会飞了…”。
这么独特的见解康先生还是第一次听到，但是对孩子
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