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第两千零三十八章 子路受牛

作品:重生之乘风而起作者:二子从周
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“其实呀,联合国教科文组织早在一九七二年就通过了《保护世界文化和自然遗产公约》。”刘部长看来对这个问题也是研究专家,继续说道:“当然了,因为历史原因,我国是直到八五年才加入了这个公约。”

“这个公约将具有特殊价值的遗迹、遗址、文化景观及自然遗产列入世界遗产名录,以此确认其为全人类的遗产。当然了,这个时候的公约,其保护内容还没有包括非物质文化遗产,不过这也算是开了个好头。”

“进入八十年代以来,全世界已经意识到,随着经济全球化带来的社会变革和人类生存环境的改变,非物质文化遗产比物质文化遗产更加脆弱,更容易遭到自然的或人为的损害。”

“于是才有了八九年的《关于保护传统和民间文化的建议》。”

“《建议》要求缔约国根据各自的法律规定,采取立法手段或其他必要措施,保护传统文化和民间文化。”刘部长说道:“在这里需要指出的是,该《建议》主要着重于对遗产的记录、保存和研究,仍然没有将非物质文化遗产并列到和物质文化遗产同样的地位。”

“去年南韩又向联合国教科文组织执行局建议创立‘人类活瑰宝’体系,教科文组织执行局第142届会议做出决议,鼓励其成员国在各自国家建立类似的保护体系。”

“这个体系其实类似岛国的‘人间国宝’保护体系,我国目前虽然还没有这样的体系,但是一直还是致力于‘民族民间文化’的,这些年里先后涌现出的武术热,书画热,民族音乐热,围棋热等,其实都是保护和推广发生作用的现实反应。”

“当然了,这个体系很难将‘高雅、精品文化’以及古代宫庭艺术、传统宗教文化等门类统一起来,也很难将最近刚刚提出的‘人类口头遗产’如蒙古,XZ等史诗民歌如《格萨尔王》,《丹朱尔》等涵盖进去。”

“总的来说,就是目前全世界各个国家所提出来的,获得联合国认可和通过的文化遗产定义形式,很难适用于历史悠久,民族众多,文化多样性及其丰富,文化遗产门类也极度丰富的我国。”

“至少从目前看来,还真就你提出的这个物质文化遗产与非物质文化遗产的大分法,是最科学,最合理,最适应我国国情的。”

周至说道:“我们需要有新的规范性工具来保护我们的文化遗产。而我也相信,从国际社会在几十年的保护工作中,对非物质遗产价值也会不断认识并逐渐加深,对非物质文化遗产的范围,也会不断地扩大,而保

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