羲周身的雾气更浓，到得后来，他那满头黑发，都从根开始变红，渐渐的，彻底变成血红之色，乍一看去，宛如来自地狱的魔神，给人一种森冷恐
怖之感。
至于这种红黑之色的雾气，也并非此地产生，而是随着华羲领悟修罗道术渐深，自其体内散发而出的一种“势。”
所谓势，与道相同，都是无形之物，若是划分等级，势要比道低一级，而当这种势达到某个界限时，便会化为有形之物，也就是这种奇异的雾气。
而此时，在华羲体内散发出的势，又可称为杀气或者杀意，这种有形的势达到极限，便是杀戮之道。
也即，修罗道。
当然，现在的华羲，还没有感悟大道的资格，这只是他在领悟修罗道术时产生的势，若是脱离这种状态，势，自然就会消失。
除非华羲领悟到修罗道术，才能够在施展道术的同时再次借势，之所以是借势，是因为他并没有领悟到修罗道，两者并不能混为一谈，修罗道术，只是修罗道的衍生之物。
这，也正是道术强大的原因所在，掌握一门道术，便能够调用一种天地之势，这是天地之力，并非人力所能抗衡。
所以，凡是达到化虚境以上的强者，是否掌握道术，道术品阶的高低，便是影响其战斗力的重要因素。
而这般强者间的战斗，大多平实无奇，仅从视觉感官层面来讲，甚至都没有乾元境武者间的战斗激烈，可一旦出手，基本招招致命，绝不会给对手任何喘息的机会。
要知道，能够踏入化虚境的存在，几乎背后都有不浅的背景，一般来说，也都掌握着某种强大的道术，因此，同级别的战斗力也相差不多，除非道术品阶相差太大，才有可能出现越级战斗的事。
但，道术品阶越高，也就意味着越难修炼，化虚境修士所能掌握的道术，一般都不会超过三品，只有极少一部分人，才能够有幸掌握三品以上道术，不过碍于某种原因，并不会超过六品。
而道术的威力，又取决于道，如修罗道衍生的道术，就要比大部分道术要强，当然，这种强也只是相对而言，每一种道术，都有各自不同的作用，在某种特定的环境下，即便品阶较低的道术，也能展现出不凡的作用。
这些事，在华羲领悟修罗道术渐深之时，也已彻底清楚，若他能够领悟这门道术，就算以他现在的实力，面对化虚境强者，也能够有一战之力，再加上龙象吟的恐怖威力，甚至有取胜的可能，所以，不管怎么样，他都必
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