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第95章 未触也溃

作品:战争宫廷和膝枕,奥地利的天命作者:七年之期
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双方的官司几乎没有悬念。

哪怕真正败诉,土地贵族和农业资本家们也不在乎,毕竟判罚只是一个开始而已,真正执行起来才是大问题。

他们有一万种方法让事情无法执行.

巴伐利亚的农民已经被这样反复拷打了数百年,他们本来已经习惯了这一切。

然而这一次却有了不同,因为国王和皇帝对他们的态度是支持,而且民族主义真的非常有感染力,真的会让人变得勇敢,变得狂热。

巴伐利亚的农民以前所未有的速度联合起来,纷纷拿起武器。

“我们不是要造反,我们是要执行国王和皇帝的意志。”

“那些官员假传命令!我们不能让那些邪恶的官员继续蒙蔽国王!”

除了民族主义以外,平日里束缚农民的教会在此时却发生了动摇,他们选择站在的民众一方。

弗兰茨这些年来对教会的净化行动是卓有成效的,所以周边的邻国也在效仿。

当然其主要目的是加强对教会的控制,不过也确实纯洁了队伍。

这些新时代的神父和教士本身道德下限就和之前的那些神职人员有着天壤之隔。

另一方面一个更加现实的问题就是贵族和资本家是不交什一税的,一旦逼急了他们就会直接转信新教。

在宗教传统深厚的巴伐利亚农民就算再穷也会缴纳这笔钱,甚至可以称得上是巴伐利亚教会的衣食父母。

如果是过去那些教会的高层大概率会选择联起手愚弄衣食父母,然后杀鸡取卵。

但教会的高层被整个净化了一圈,再加上他们与贵族和资本家的矛盾正在加深。

尤其是改教这种事情,对于真正的神棍来说是完全无法原谅的大罪,他们没有理由不站在农民一方。

此外教会对于弗兰茨也是十分敬畏,一方面他们觉得弗兰茨是真正配得上教皇这一称号的人。

另一方面,弗兰茨的宗教改革,尤其是对神职人员犯法的惩罚也让他们十分畏惧。

在奥地利帝国神职人员犯法不但要接受俗世法律的惩罚,也要接受教会惩处。

一旦事发基本起步就是流放,大多数都会被革除教籍后处以极刑,梵蒂冈的主教们甚至恢复了火刑。

只不过现在又加了很多新花样,比如白磷

在巴伐利亚的神父看来农民只是在执行正义,实际上纯洁宗教队伍之后一个不太好的副作用就是一些神父真的很单纯,他们真的相

…。。
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