便成了“碧玉仙台”,此刻一个全身赤裸的少年,肩披黑发,高坐玉台之上,正自冥思苦想。
孟浩的“元神之体”经过海量精元的蕴养,已经可以“化形”,幻化成“本命之体”!
那玉台之上的少年,正是孟浩的“本命之神”。
“神体初生,必如婴胎,六感不通,封如磐石”正是《真空经》中“元神炼相”的描述!
孟浩心中感悟,元神乃是一个人的“神魂之主,念之源泉”,与修行之中的“金丹气丸”是同样的重要。
气丸养精藏神,为元神补充给养,二者相辅相成,神通术士的神念法相,其实就是一种特殊的功法,攻击对手用的不是精元之气,而是自身的神魂之力,说到底殊途同归,修真之道乃是炼气成仙,神通之术则是炼魂成尊!
世间万法之道,不都是由人的神念所创,唯心之论正式暗含“神念创世”之道,想那柳暮清本是文坛大师,丝毫不会任何武道神通,可其神念竟然轻易当下裴勇俊的摄影拳势,可见神念之力的强大!
他如今“元神化形”便是真正的踏入了神念法相的修行之路,脑中洋洋洒洒的百字真言立现,正是《真空经》中的“元神炼相”篇。
“夫观诸法万道,以元神为引,化森罗之相,元生如婴,念极初成,广罗正邪,赐力炼魂,三天大法,三地小法,神佛天威之力,仙统天规之力,兽灵天刑之力,魔神地怨之力,妖怪地恨之力,鬼灵地浊之力”
开篇卷首,便将世间神念法相分成了“六法之力”,暗合六道轮回之数,成三天大法,三地小法,天为正,地为邪,孟浩观想出的“玉角白貔”正是继承了兽灵“天刑”之力,属于“三天大法”的之一。
胎息摄影,筑基化形,金丹通灵,如今他的元神化形,只要按照“炼相”之道,将貔貅召唤而出就能随心所欲的操控法兽的异能。
当日他在地牢之中,用的是胎息摄影的神念法相,将三百大恶“洗罪”之后,法相便消失无踪,回归神念之中,累的自己头晕眼花,好一阵才恢复,若是能修成“筑基化形”的法门,到时候就能像父亲那般,可操纵法相作战,发掘更多的神兽异能。
想着孟钧不禁激动不已,完成“褪凡结丸”,丹田之内的精气化成了一颗充盈的气丸,他便开始用元神炼相!
狂风暴雨从未停歇,仿佛要湮灭天地一般,就在孟浩进入禅定的时候,天福官驿的驿站大门,已经是血流成河,尸横遍野,三百如狼似虎的斗师摧枯拉朽般的,席卷了千
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