第七十五章
御厨友浦心情没在这儿，只是岛村请来喝茶，不好拒绝：“放心吧，我一定会来的。只是当前的事，那有这心思。你叫我来，不会只是喝茶吧。你如何帮我解决这难题？”
岛村喜久马卖弄地说：“你别急，我也是从喝茶悟出来的。中国文化博大精深，不领略好他们的文化，我们就难以占稳脚跟。这就象喝茶，原本是唐朝传入我国的，经过上千年的改造，形成我们自己特点的日常茶饭事。想把满洲占为己有，你就得有耐心学习、感悟它的文化，这就叫‘以子之矛，攻子之盾’。感化他，改造他，为大日本帝国所用。这就是我们大和民族文化与中国文化的区别。”
御厨友浦没有弄懂岛村喜久马的意思：“这和我有什么关系。”
岛村喜久马进一步地说：“咱们来到满洲，不要考虑现在的一得一失，要想到长远的利益。中国有句古话：‘失败是成功之母’。我们不仅仅只是占南满铁道线，我们要站在帝国利益上面，我们要占领的是整个满洲，甚至是整个中国。这是多么伟大的事业，不会是一代两代人就能成功的。我们屈居一个小岛，人少，不可能把他们都杀光。就要有以少制多的方法。没有文化的溶合、渗透是很难做到的。”
御厨友浦对岛村的话深有同感：“你对中国文化了解很深啊。”
岛村喜久马听御厨友浦夸奖，十分高兴，又说起来：“只有了解了，我们才能更好地统治。中国的字一个字有好多意思，多音字，多意字。这个‘兑’字，我们理解为‘买卖’满洲人卖，我们买。可中国字典里有三种解释。兑付、兑换、兑现。实际就是一个意思换。我们上当了，兑契，用我们的契，换他们的契。他们的契是却租契。地是租来的。”
御厨友浦：“你说的这些我是一点不懂。还自称中国通呢。跟岛村君你比，小学生的不如。”
岛村沾沾自喜：“我也是现学现卖。”
御厨友浦感慨地说：“我们日本人都象岛村君这样，何愁统治不了满洲人。”
岛村喜久马见御厨友浦上心了又卖弄：“中国有句古语：‘以其人之道，还治其人之身’。”
“‘以其人之道，还治其人之身’，你又想到什么办法？”
岛村喜久马倒上一碗茶，递给御厨友浦：“别着急，慢慢听我说。说来说去，茶到日本就是一种沫茶，喝法也单一。可中国茶品种多，喝法也多。我们要想把中国茶喝出滋味来，也不能用一种喝法。要用不同的方法喝遍所有的
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