孙胜仪的婆婆康老太太，虔诚的信奉佛祖，每天早晚要念经，手腕上常年带着一串紫檀佛珠，无事做的时候，便拿在手中，摩挲着捻转佛珠，眼神凝滞，念念有词。
一个人虔诚信仰宗教，往往是经历了苦痛病痛，以求精神和的解脱，例如有人认为，今生所受的苦难，都是因为前世自己作孽，怪不得别人。于是也再不存侥幸，而是安心承受，或者把一切抉择交给佛祖上帝，过好过孬都是神灵的安排，自己心灵上、精神上不再背负包袱。
这一类人，神情平和，往往一眼就可以分辨出来。
而没有信仰的人，往往意志更坚定，固执不屈，但看上去，更像是在野外左突右冲的孤军作战的野马。
人的大脑是个神秘的黑箱，没有人能正确解释梦境、幻觉、预感和人格分裂。
也没人能说清，为什么有的人固执如牛，但却轻易被洗脑。
信仰，对于个人来讲，是寄托精神的去处。对于统治阶级，最后就是一种控制人心的手段。
孙胜仪的二嫂李若云，在那次轰炸中，失去丈夫和一个孩子，从此就对生活失去了希望，给人一种失魂落魄的感觉。
沈梦昔看着更像是得了抑郁症，几次和她聊天，想着开解一二，但是李若云都爱搭不理，心情好的时候，来厨房帮厨，心情不好的时候，连门也不出，动辄就哭个不停。
“活着真没意思。”沈梦昔听到她关门前如是说。
她们一大家五个孩子里，有三个是李若云的，但她并不怎么照顾他们，只是经常看着他们叹气，有时候会放下饭碗，哀叹自己无能，全靠弟妹养活自己的孩子，甚至连婆婆也不如，身体糟糕，不顶用，还不如死了呢。
众人都纷纷安慰她，等她身体好了，再做事一样的，现在还是安心养好身体才是。几个孩子听着母亲的唠叨，一脸麻木，也不哭，想必这些年是听多了。
沈梦昔无奈地摇头。
孙胜仪倒是比沈梦昔想象得还要坚强，同样失去丈夫和一个儿子，但是她知道自己还有两个更小的孩子需要她，她就坚强地站起来。每天除了给孩子们上课之外，还承担一些洗衣做饭的杂事，在她的心里，如果不多做些事情，是无法心安理得带着一大家子人，住在孤儿院的。
孤儿院每天需要大量粮食蔬菜，需要很多生活用水，这都需要棒棒挑担运到孤儿院，棒棒军，可谓重庆的功臣，当年是这些人用肩膀，将10万吨工厂物资从宜昌运到重庆，得以使民族工业在战火
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