错，延嗣公子神念修炼有成，已可算作我道中人。所谓‘丹丘之上，灵台之前’，你可曾听说？”
任文公此番说话，声音越来越轻，但在杨熙耳中，却似越来越洪亮，最后“丹丘之上，灵台之前”几字，虽然任文公嘴唇翕动，但无半点话音响起，只在杨熙脑中，却仿佛黄钟大吕，震耳欲聋！
这是方家的传音秘术！
杨熙胸有万藏，当然知道这种秘术法门，乃是修行有道之人灌注真气方能施展的秘技，用于方士之间传达不可外传的机密。
所谓灵台和丹丘，又名神仙台，乃是方仙修士共同追求的传说之地，相传若能修道有成，或是服食金丹仙药，便能飞升人世之外，登上那虚无缥缈的灵台。
虽然没人知道这灵台是否存在，但是“灵台”二字，却已成为方仙修士之间相互认同的暗语，所谓“身登灵台上，便是同道人”，便是此意。
杨熙修炼的“导神”“化虚”之法皆是方术之流，自幼也得先生传授《星舆》等方仙秘术，知晓了许多譬如禹鼎之类的传说秘闻。如今他得了“百家万藏”之传承，更是知晓了许多只传灵台、不在人间的秘辛，严格来说，当然已算是身登灵台之人，但他自幼只随先生学习修行，并未与那“灵台”之人有什么瓜葛，所以他对此一直没有什么实感。
但如今他猛然发现，自己已经晋入一个全新境地，先生不在身边，这一切都需要他自己去面对。
看见杨熙终于艰难点头，任文公善解人意地笑道：“其实方仙修士也只是一个身份而已，正如朝堂之于百姓，军伍之于民夫，游侠之于市氓，只不过所求不同罢了。市井小民求得是温饱，朝堂官员求得是显达，兵士武夫求那封妻荫子，赫赫功名，游侠豪客则求快意恩仇，无拘无束，但谁不是一个鼻子两只眼睛？也都需要吃饭喝水，没什么稀奇的。”
那方仙修士求什么？自然是求那虚无缥缈的长生大道。
杨熙胸中贮得百家万藏，颇有
一些玄门秘术、丹方法门，号称能让人白日飞升，得证长生大道，但古往今来，又有几人真能长生登仙？
古有彭祖，近有淮南，眼前还有个服食通灵金丹的张逸云，就算都是真实存在的长生之人，也只能说屈指可数。
难道...这位方士任文公，竟是要向先生请教那长生之法？
先生在朝堂之上是各方争竞拉拢的关键之人，在草莽之间也被百家盟这种绵延数百年的组织重视无比，尊贵如王巨君，也会为了相见先
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