洛阳城，乃中原腹地，昔日大宋繁华之所在。
自“端平入洛”铩羽之后，洛阳城便被牢牢地控制在蒙古手中。
从宋至金，再至蒙古，当权者的一变再变，曾令洛阳城陷入极大的混乱之中，最初几年洛阳百姓惶惶不得安宁，洛阳百业俱衰，繁华凋零。
随着岁月流逝，曾经的战乱在斗转星移间已过去二十个春秋。对寻常百姓而言，二十载掠过的不止是光阴，更是整整一代人。在这二十年中，洛阳城渐渐从战乱的伤痛中喘息过来，虽不敢再提繁华如旧，但也算是一片太平乐土。
洛阳城今日的安定兴盛，并不能归功于蒙古朝廷的吏治，而应归功于此地的第一大江湖势力，贤王府。
从上而下、震白慑黑、崇文尚武、经商务农，贤王府当属洛阳一带的集大成者。
正因为贤王府的存在，当地官府才不敢为所欲为，绿林匪帮才不敢烧杀抢掠，各行各业皆遵守着由贤王府定下的种种规矩，彼此间才得以相安无事。
洛阳百姓非但财源滚滚，而且家家户户人丁兴旺，人人都能睡个安稳觉。
因为贤王府通天彻地的手段，以及循规一切的魄力，故而没人敢在此地放肆撒野，逐步成就今日的洛阳盛世。
洛天瑾的“北贤王”之名可谓当之无愧，他非但在武林中地位超然，更深得百姓拥戴。久而久之，他已成为洛阳城内真真正正的第一人。
在洛阳城，或许会有人不知道府衙的门朝哪开？但一定人人皆知贤王府所在何处。故而柳寻衣踏入洛阳地界后，稍稍打听，便轻而易举地找到坐落于城南的洛阳第一大府邸，贤王府。
洛阳曾是十三朝旧都，底蕴殷实，坐北朝南乃是上尊之位，但洛天瑾却偏偏将贤王府建于城南，坐南朝北。
一者，是为了与城北的紫薇宫遥相呼应。二者，是一种自谦之举，寓意贤王府的地位永远不敢与昔日的皇宫媲美。
其实明眼人都看的出来，洛天瑾此举意在给蒙古朝廷一个交代，暗示贤王府只是江湖势力，权势永远不会高于朝廷正统。
正因洛天瑾处处小心谨慎，才能安居洛阳二十载，而没有招来蒙古大军的讨伐。
贤王府气势恢宏，广亮大门外铺设着十三级汉白玉阶，玉阶前是一片青砖铺成的广场，广场中矗立着一座气势宏伟的‘三间四柱七楼’的琉璃牌楼。牌楼正中是一块湛蓝石匾，上雕四个龙飞凤舞的烫金大字“紫气东来”。
这四个字是‘武当掌门’清
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