翻，日弱，月沉，星浅，见鬼，神，蛮，魔，凶，妖皆是荒芜；剑面凭空而起，横行数百里，人眼所见都是一面透光之影，薄如纸张，宽若州陆，载人数百万起。
若问剑柄，用百万年榆树其心所制，年轮转动，在其周围焕发岁月沉积之力，扰人心胸，握于手心赫然有滔
天之势，转腕一周三百六十一多种玄光而起，所目视之人，陷入其内永世不得回魂，万千剑所见，皆破碎化为灰尘。
其三，便为操剑之人，走出宗山，手持本命剑，为开山之剑寻找合适镇压传人，剑藏于心胸，包裹于皮肤内的血肉，可化为大百丈，小数寸。
无论是行走的露天野客，蒙面轻纱，嘴中摇晃着动人的传世佳肴，唏嘘着把刀剑拿起，胡话烂事砍上一通，看着是性格斐然；还是道破因缘的老僧，身穿绝世袈裟，两眼如灯火小钟，枯瘦手臂持一本《乱世救苦救难》，诵读佳话，实则有缘，却引不起剑意回响，一路崎岖，对着来路捏盘，手持道运的灰袍小道人抽上一句：佛道，亦是道。
亦或是那手持打狗棍的乞丐老者，蓬松头发，衣衫披露，布鞋飒飒，数百天没有清洗的脸颊上抹上一层灰烬，说是探着狗洞去寻找吃食，却找到了富贵人家，被打了一顿，走路坡脚，酣畅淋漓，心性极好。
那本命剑选人之准没有苏醒的痕迹，皆是不符合。
操剑之人回来之时告诉我，先前遇到过一少童，此人为六指，算是先天缺弊，两眼坚毅无暗淡，时常在树下挑起一道青叶夹在指尖，吹飞落去，因为虫鸟飞舞。幼稚的面孔却有几十岁的青年人无法比拟的褶皱纹理，每次动怒之时，卷起乱石，飞奔的鸟兽呼唤而来，纷纷为他护驾，但心胸偏于急，不能稳定抬剑放剑。
剑心不够，虽诞生于天地内，感悟与自然心性，却无法掌控。
六指少童便被赐下一颗剑心种子，年复一年，多说不过三载就可以凝练。若是无动静，一年不过就可以吸入心胸，完美融合进入心中，却被他性格所指，一把拔除丢在黄土之上，冒着冷汗，口吐白沫，操剑之人无奈之余便悄悄离去，念道：此事不能强求。
六指为异，却无缘。
太北山山下诸峰都是开山之剑所化，唯独剑尖在剑锋，剑面铺开为所有地表，化为山脉，其中泉水为剑中孕育的生命之物，万物都需要水的供给，保持生命的脉象，天空的云雾为剑光融于天地，不多不少，因为薄厚不均，薄的看不穿，厚的迷乱人心，索性称其为糜芳。
剑化为人心，融
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