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第一百九十八章 圆桌的意义

作品:鳌拜王朝作者:兔来割草
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事引起了他的共鸣,如果大家是平等的,高圌官们也能看的起他,那该有多好?他也是官,可是就在刚才他还遭遇了不公,文臣们一起排挤他,让他去和扮成家丁的锦衣卫们一起去坐。他本来有些不情愿,现在坐在那里,反而觉得没什么丢脸了。

有几个锦衣卫校尉,更是吓得的摸起了眼泪。他们都是锦衣卫中最低级的,能和皇上、太傅等大官一起出行已经觉得很荣幸,如果皇上能平等的看待他们,哪怕只是装装样子,他们也会感动去效死命。

圆桌没有棱角,却削去了人与人之间的贵贱高低:圆桌没有语言,却表达了所有人渴望平等的愿望;圆桌没有臂膀,却拥圌抱着世间至高无上的公圌正原则:圆桌没有妆饰,却把人类的理性之美、心灵之光集于一身。可以说,现代文明的起源,便是亚瑟王那张不起眼的圆桌。鳌拜接着说道:“最早使用大圆桌的英国,打败了号称拥有无敌舰队的西班牙,成为了‘日不落帝圌国”这难道是巧合吗?我认为不是,任何圆桌都需要两条腿,一各腿是平等,另一条腿是自圌由。任何一个值得用,人来命名的生命也需要两各腿才能站立、行走。

同样一条腿是平等,另一条腿是自圌由。这就是圆桌的精髓。”

这个故事,对人们的思想冲击很大。明代已经有了资本主圌义荫芽,皇权不像过去那样至高无上了,鳌拜的话更能发人深省。虽然阶圌级在短期内是无法消除的,但是谁不向往自圌由昵?

在后世,联合国圌安理会和其它国际会圌议,以及在举行国际政圌治谈判时,也是开圆桌会圌议。圆桌会圌议不分上下尊卑,含有与会“一律平等”和”协商”的意思。第一次世界大战后,国际会圌议便多采用圆桌会圌议的形式。一直沿用至二十一世纪。

当然,二十一世纪也有一些人,圆桌照样能分出主次来,宴会领圌导没到,大家部不能动筷子,必须等他来了一起敬酒,全力阿谀奉承,并把尊贵的位子给他留着,~以显示其高人一等的身份。那种封圌建社圌会的现象在世界上已经非常少见,只有世界上最落后的国圌家才能见到,比如津巴布韦……,鳌拜说完,文臣们都沉默了。”崇祯”轻道:“哥,这是我听到过的最发人深省的故事。”

“崇祯”称呼鳌拜为“哥。”大家却也不觉得礼数上有什么问题了。也许真的应该是这样,人人都是平等的。皇上、大臣之所以尊贵,是因为他们用自己的智慧和能力,为全天下人谋福利。

李岩拍了拍鳌拜的肩膀,笑道:“太傅之名,实至名归啊

…。。
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