中之不快。”
释妙依旧一脸笑意。
虽然陆长青由心的有些讨厌和尚，但是不得不承认这和尚的笑容确实让人如沐春风，心境都跟着开阔了一些。
陆长青见这和尚如赖皮膏药一般，索性就想着逗逗这老和尚。
“今天我杀了一人，我还打算杀更多的人。”
陆长青笑呵呵的盯着释妙和尚，淡淡的说道。
“阿弥陀佛，施主说笑了，我观施主乃面善之人，断不会滥杀无辜。”
释妙顿了一下接着道
“若，施主已造杀孽，自当问心无愧，如若问心无愧杀孽亦非不可就之事。”
释妙的回答倒着实让陆长青吃了一惊，不由来了兴趣
“和尚不都是六根清净，佛法不都是说什么不得杀生吗？你们和尚不也都是吃素的吗？”
释妙淡然一笑，双手合十。
“阿弥陀佛，施主所言极是。我佛慈悲自不会罔造杀孽。”
“然，我等心中之杀孽却非施主所想。”
“我佛不杀有情之物，不沾有情之因果。”
“如若真如施主所想的那般，那么和尚也早就凡胎撇尽回归我佛了。”
“世间人为万物之灵，动物亦如是，植物花草亦如是。”
“然，我佛训诫，不得造有情之杀孽。”
“何为有情？水火有气而无生，草木有生而无知，禽兽有知而无义。”
“人有气、有生、有知、而且有义，最为天下贵也。”
“然，人若是没了义，却也不比禽兽也。”
“禽兽尚知感恩，可无义之人却未可知。”
“所以，我佛不造有知有义之杀孽。”
“然，佛渡有缘之人，何为有缘？信因得果，有义而重义，无义可得义之人。”
“若施主所杀之人乃无义不得义之人，自然无愧于心，若施主所杀之人乃有义之人，自然愧对己身。”
“大自在者随心所欲却不忘义，小自在者随心所欲却无义。”
“人还是人，心却非心。阿弥陀佛”
陆长青本来只是想调侃一下和尚，却没想到这老和尚说出了如此一番道理，不禁令他陷入了沉思。
“师傅说，西方教接引道人想要控制我做傀儡从而蒙蔽天道，达到自身的目的。”
“因此，我对整个佛教产生偏执，觉得佛教之人都不是好东西。”
“但是老
…。。