劣的长老也是唉声叹气，直呼可惜了小丫头这么好的苗子。
灵根杂糅，最大的问题便是修行心法难以下手。若是杂糅灵根当中一强众弱，也还好说，补强弃弱即可。
可一旦遇到杂糅灵根势均力敌的情况，就很难办了。就像一条河流，从河道中间将河水一分为二。
如今你要壮大其中一条水道，而另一条水道又不能与之相融，如此一来，岂不是要把河床崩碎，河流毁于一旦？
所以这种情况极其复杂，只能维持一分为二的河流分水前行的局面。然而九州天下，即便修士多如牛毛，能以斑驳灵根入至道的人，也是凤毛麟角。
而这凤毛麟角当中，又能闯出自己的一方道路，并且将所行道路编纂成书的人，更是稀缺。
所以适合简溪修行的心法，白泽甚至不确定整个云海仙门，能不能找出一本来。
白泽完全没有这种问题。即便陶弘景说白泽大道亲水亲木，可先天道胎本身不排斥任何属性的灵气。
所以他能如此轻松地炼成五行紫府，并且能一一化神。先天道胎的恐怖之处，不仅在修行速度上体现。
就拿白泽炼的《纯阳真经》来说，即便是强横如纯阳真气，不还是照样被他体内的先天真气驯服，成为先天纯阳真气？
只要踏入修行一途，五行之属便不再是什么大问题。就像林萧大道亲木，依然可以通过修炼《五行剑谱》周转五行之力，利用五行相生相克的原理，炼出金水火土四种属性的剑气。
所以问题的关键，便是有没有适合简溪的修行心法。这也是白泽此行去往藏经阁的目的。
出发之前，他已经问过林萧，林萧明确告诉他，坐忘峰没有这种心法。
而且据他所知，很有可能，其余六峰，也没有风水同修的心法。因为风这种属性，和雷是一样的，都是非五行之属的异化灵根，比较罕见。
休说是风水同修的心法，即便是单一风属性的修行功法，比起五行之属都要少很多。
临近藏经阁，白泽的心情顿时沉重起来。……