互拜的风俗刚刚兴起，王浑不拜也就不拜了，后来风俗成熟时，新郎的官再大也得拜。据《隋书.礼仪志》记载，北齐皇帝举行婚姻大典时，夫妻也要互拜的。不过仍是女先跪拜，后起；男后跪拜，先起。
所以，这个时候可能夫妻互拜的风俗还行程。但是，少了这夫妻对白，管彦总觉得少了很多味道。
司仪刚想准备下一个环节，管彦忙举手说道：“等等等等，这位礼生，是否少了什么礼节啊？”礼生就是指的司仪，管彦是怕这司仪忘记夫妻对白，故而有此一问。
蔡邕乃是当世大儒，熟读四书五经，对于“礼”的研究可以算是泰山北斗，但是自己女儿成婚，总不能自己来当司仪吧，于是请了个名叫“贺青”的老友来充当司仪。蔡邕所请之人，即使没有蔡邕出名，但也是当世屈指可数的人物。
如今管彦竟然在众目睽睽之下质疑自己，贺青的脸有点挂不住了。
“老夫皆遵循古礼而行，若东乡候有所质疑，可询问蔡翁！”
蔡邕深知这些的大儒的脾气，一看贺青的脸色，蔡邕忙对管彦说道：“文德啊，贺先生皆按古礼而行，并无差池！”
管彦心里有点明白了，这个时代是不是还没有夫妻对白啊？
当下管彦对着蔡邕抱拳回道：“岳丈大人，小婿觉得，应有夫妻对拜之礼！”
“夫妻对拜？”蔡邕惊讶了，不仅蔡邕，就连满堂宾客都相互嘀咕起来，显然都没有听过“夫妻对拜”这一礼节。
管彦看向厅内众人，大声说道：“夫妻结合，当为一体。举案齐眉，相敬如宾，方是夫妻相处之道。恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞！我与昭姬，今日既成夫妻，当以夫妻之礼示天下，故而必先‘夫妻对拜’，以彰显我二人厮守之心！”
这一连串话说的蔡老头连连点头，管彦要行“夫妻对拜”之礼，是因为对蔡琰好，自己这个做老子的怎么会反对？
蔡邕捋着胡须思虑片刻后，点头说道：“文德此言有理！汝既有此心，昭姬之福也！贺公，就按文德说的办！”
蔡邕这种人，他的思想、言论代表着这个时代发展的方向，一听蔡邕同意，众宾客也纷纷点头赞同。
贺青清了清嗓子，再次喊道：“一拜天地、二拜高堂、夫妻对拜、共入洞房！”
管彦笑呵呵地拉着红绸，把蔡琰慢慢地向内室送去。手下众将士纷纷起哄道：“主公，今日可要大杀四方啦！哈哈~~~~~”
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