」李渔道。
曹操、典韦忍不住点头称是。
袁基则摇摇头：「以安阳之兵，挥师驱狄戎，怕是痴人说梦。」
这话倒没说错。
王则之所以占下河北路，左瘸儿、张鸾等人的法术，当占头功。
至于精兵强将，却近似于无。
李渔却道：「法术能败冀州兵，又如何败不得北辽、西夏？」
…………
第二日，袁基入王府，说起「驱狄戎」的想法，王则断然拒绝。
袁基又去寻自家师父。
张鸾不喜王则、左瘸儿等人的作为，正有离去之意。一听袁基的说辞，来了兴趣。
接下来，典韦要去大名府，找自己的师父蛋子和尚。
《三遂平妖传》之所以叫「三遂」，便是因为前期参与造反的蛋子和尚，于故事末尾，被[九天玄女娘娘]感召。化身「诸葛遂智」，加入朝廷派出的讨贼元帅文彦博麾下，平定王则之乱。
按照时间线，如今的蛋子和尚，已经与[九天玄女娘娘]相见，离开了大名府紫金山。
李渔不想这么早跟那[九天玄女娘娘]会面，便找了个说辞拦下典韦。
再一日，一切人员妥当，众人北上。
几番「妖术」使起，狂风乱卷、迷雾升腾，沿途州郡无不望风披靡。
河间府、莫州、雄州……
每下一州一城，曹操几人就大肆宣讲「驱逐狄戎，收服燕云十六州，立不世之功」的愿景。
各州生民多是冷眼旁观，却也有无数少年郎翻身上马，大叫「男儿百年且荣身，何须徇节甘风尘」，随之北上。
…………
庆历四年冬月，当古稀之年的文彦博领命讨贼，当[火龙真人]贾得升应邀出山。
当气势汹汹的辽国使节，打马闯进汴梁城。
仁宗皇帝这才发现，中原时局的重点，早已不是那河北王则了。