就不一样了。如果我按照你说的跑了过去，却并没有发现尸体。那我现在最应该做什么？”
服部：“赶忙阻止我报警。”
“没错。报假警这个行为如果性质过于恶劣，是会被请去喝茶的。我是不清楚客房离住持所在的位置有多远，他来回探查一番需要花费多少时间。”
陆仁顿了片刻，“可就算再远，也要比警察从市区开上车过来，再开上车上山近。既然如此，那住持为什么不阻止小和尚报警？或者就算已经报了警，也可以再打个电话解释一番。”
“他没有这么做，反而是偏偏在房间中等警察过来。总不能是觉得难得报个警，不能半途而废吧？”
几人俱是点头。
毛利这才恍然道：“这么看来，那个住持确实是有问题啊。不管小和尚说的是真是假，他的行为都太过反常了。”
合着您才发现啊。
服部很想这样吐槽一句，硬生生给忍了回去。他看向陆仁，“你觉得人是住持杀的？”
“不一定，去了再说吧。”
陆仁没再多说。他是觉得住持有问题，但人很可能并不是住持杀的。
如果是住持动手杀人的话，那他其实有足足一晚上的时间来作案。
这么长的时间足够他杀了人，再处理掉痕迹。
等到第二天小沙弥跑去请这位女施主用餐，就再借口说她今早已经离开。
这样做短时间内不会招来警察，肯定是更稳妥一些。就算事后家里人报警，那也可以推说她早已离开寺庙。
在找不到尸体的情况下，肯定是按失踪案来处理。
而不是像现在这样，等到第二天一早尸体被别人发现，再赶在警方到来前临时处理痕迹。
玩的就是心跳？
实在是没有必要。除非这个住持心里已经变态，以愚弄他人为乐。杀了人不说，还要借此机会拿小沙弥和警方取乐。
这种乐子人凶手，陆仁也破了这么多案件，确实没怎么遇见过。
陆仁其实更倾向于案发现场还藏有第三者。人是这个第三者杀的，也就是传久的同门师兄弟。
等住持赶来后，发现了这人，或者是他主动跳出来寻求帮助。
出于疼爱弟子的心理，住持最终选择帮他，当了从犯，两人开始藏匿尸体消除痕迹。
这样假设是很合理，但实际能不能推理出来找到凶手又是一说。
还是那句话，距离案发至少已
…。。