站在城外，看吊在木篮里的脑袋，王介之不禁感叹道。
科伦坡城，曾属于岛上的科特国，将近百年前，内陆的斯塔瓦卡国崛起，在征服科特王国沿海的土地后，国王无力抵抗敌人，选择和他的家族一起皈依了基督教，使国家置于葡萄牙人的庇护之下，而国王的后裔，就是这里最大在地主，按道理来说，像这样的“邑老”，应该是招抚的。可郑芝龙直接以“助葡萄牙人抵抗”为由砍了他的脑袋。
“不把他们杀光，咱们汉人过来了，那有地耕种？杀！”
随着郑芝龙的一声令下，成百上千的土人地主被杀了头，他们的妻女成了移民们妻妾，奴隶成了官府的奴隶，至于家中的财产相当一部分成为了官兵们的私产，还有一部分作为贡品上贡给了陛下。
面对这种“强盗行为”，王介之的心里难免极为不满，说白了，从小就受到圣贤文章的熏陶的他，难免怀有仁慈之心，那怕就是知道对蛮夷不能只讲究仁义道德，可性格却是如此。
而海贼出身的郑芝龙却和朝中的官员不同，杀人不眨眼不说，而且压根就没有丝毫顾忌。也正因如此，郑芝龙科伦坡的暴行，才会传到大明，甚至引起一场轩然大波，这场轩然大波的引发，就是因为郑芝龙上贡的贡品。
当一艘海船运来成箱的宝石、金银，作为贡品贡入内库后，一时间报纸上的指责之声不绝于耳，而由头都是“身为将领杀人劫财，实在是不知廉耻”，当然还称他犯“欺君之罪”，为啥？因为他把抢来的东西作为贡品上贡了。这岂不是和皇帝坐地分脏。
当然，这话没人敢说，但却可以编排出皇帝不知情，所以郑芝龙犯下了欺君之罪！
当报纸上议论纷纷的时候，在皇城御花园中，朱国强却正颇有兴致的欣赏着那些“脏物”。虽然是见惯了珍宝，可是那些嵌满了宝石的艺术品，仍然让人觉得颇为新鲜。
“陛下，臣妾听报纸说那科伦坡是佛国，不过葡萄牙人在那打击佛教，很多寺庙被毁，僧徒被迫改宗。佛法失传，咱们大明要是想长治科伦坡，不妨派出长老，往科伦坡传播佛法。”
站在一尊佛像前，李静芸看着镶嵌着宝石的佛像，若有所思的说道。她本身就信佛，甚至还在南京修了一座佛寺，所以才会有了这个念头。
“嗯，确实如此，佛法失传的不单单是科伦坡，整个锡兰都差不多。”
与印度不同的是，从佛教传入锡兰后，佛教就是当地的主流，在印度佛教灭亡时，从12世纪末到1
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