下的秘密，并因此让自己壮大起来。
整个过程，就充满了强烈的神秘感。
而玛尔琼斯家是末日真理教的一员，末日真理教又以一个古老神秘组织的形象出现，也就在感受中显得顺理成章。
恐怕，学生会和相关社会团体所发现的怪异，就是末日真理教的“圣地”吧。在这个世界，当开始失去对怪异和神秘的遏制后，以“既有事实”呈现出来的冲击，就是“假设玛尔琼斯家的天门计划早已经成功的世界”吗？那么，从这个假设出发，再重新审视这份资料中，对“圣地”的描述，末日真理教有点像是走到了“成功”的尽头，因为无法跨越某种障碍，而不得不再度衰落了下来。如此一来，倒更像是
“末日真理教其实是玛尔琼斯家的先辈留下来的遗产，在如今的玛尔琼斯家继承之后，才会复活在这个世界上”的感觉。
到底是哪一种，其实都不重要。重要的是，末日真理教的活动迹象出现了，一个稳定的临时数据对冲空间也出现了，灰雾和恶魔，都已经成为“事实上存在的东西”而被观测到了。怪异和神秘，在谁也没察觉到的时候，从“无”一下子就膨胀为“有”，而这个发展的过程，也同样像是无中生有。
果然，意识态的世界，无论在接触的时候多么像是物理化严格的“现实”，其内部的运作，也是完全是难以理解的“神秘”吗？
在发现这些关于怪异和神秘的迹象后，学生会和相关社会团地就像是肯定了什么，认为其大有利益，而准备投身其中。然而，以厕所为起点的怪异和神秘太不稳定了，是否可以进入那个世界，是否可以回到正常的世界，都是极不确定的事情。一旦发生危险，危险系数就会一下子增加到让人无法接受的地步，在学生会决定顺从相关社会团体的决定，缓一步再观察一下的时候，社会团体的执行人员已经受到了重创。
我看到这里，不由得会心一笑，学生会的谨慎，或许是迫于自身地位的尴尬，但是，也正因为如此，才让学校中没有出现更多的受害者，就这点而言，还真是幸运。
要知道，神秘，从来都不是温和的东西啊。相关社会团体的损失，在他们自己看来难以接受，但是，在我看来，却是极为正常的。以普通人的力量去面对那种东西，没有运气的话，绝对无法幸存。
在学生会和相关社会团体都在自我调整，打算以更好的心态和准备，去接受怪异和神秘的考验时，厕所的异常消失了——我在这里反复看了三次，确认自己没看错。厕所怪谈已经消
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