素，他者意识总体干涉并取代固有意识总体。就如同围棋之中，黑子将白子围死后，拿掉所有的白子，用黑子填满所有的空隙。
在神秘学中，决定夺舍成败的因素很多，而且，客观因素往往都趋向于“失败”。
但是，成为怪物的人性，并不是取代其意识，和夺舍仍旧有着巨大的差别。
“要完成这个计划，有一个不得不做的前提。”四天院伽椰子说：“我们必须要成为怪物的一部分。不是作为外来的入侵者去战斗，而是彻底成为它的一部分——病变的那一部分。形容一下，我们最初就像是病毒，但是，最终目的是要成为一个病灶。我们要成为这个最终兵器的癌细胞，才能尽可能避开它的免疫系统的反击。”
她的形容不能说恰到好处，却可以说是我极为熟悉的情况——简直像极了末日症候群患者，更确切的说，像极了“高川”和“卡门”的关系。在病院现实中，有关末日症候群患者的研究，也参考过线粒体之类的“沉睡因子”的假说，认为末日症候群患者的“多人格”，正是在病患者体内的那些沉睡因子被唤醒后，重新构成了新的生理系统，和旧有生理系统产生了冲突的缘故。当然，要述说这个理论，就算说上三天三夜也仍旧会让人觉得一头雾水，难以置信，但是，以往是作为“一个有机整体”的存在，突然因为某种原因而分裂成“让整体生存的两个有机系统”，这样的情况却并不是什么天方夜谭。
“有意识的癌细胞”——这个形容有些片面。
“反对怪物本格的人格”——这个说法，却可以引申到人性和兽性的矛盾说，以及心理学层面上的意识理论。
“的确如此。”我也开始有些期待，不，或者说，是不得不期待这个计划的可行性，“必须真正成为她的本性的一部分，而不是一个外来的意识侵略者，也不是寻常而言的人格分裂。我们和她的战斗，不是一个意识消灭另一个意识，而要成为她不得不进行的自我认知，升华为一种思想上的争端。”
“……你竟然会这么想。”我的说法，似乎让四天院伽椰子有些吃惊，她沉默了片刻，对我说：“最好的情况，当然是你说的那样，但是，我不觉得可以做到那种程度。我们作为外来的意识，本就受到固有意识的本能抗拒，又如何能成为固有意识的人性思想呢？最好的情况，大概就是在融入其意识后，作为人性的种子，让其频临人类似于人格分裂的状况。这场战斗将旷日持久，但是，只要还在战斗，就拥有控制这个最终兵器的可能。”
原
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