力不再集中，但却在自我认知被摧毁之前，自己不会真正败下阵来。
自己会不由自主去想更多的事情，更确切的说，在战斗中本不应该出现的思想问题，明明知道必须控制的思想问题，会不由自主地产生。这不是自己想要控制，就能控制的情况，也不是可以简单用一句“我就是我”的说法就能遏制的情况。身处这样的情况中，必须反复地说服自己，因为那些平时根本就不想，或觉得理所当然，亦或者认为早已经相同的问题，会反复出现，宛如附骨之疽，让人意外于自己竟然会产生这样的想法，而无法彻底屏蔽其影响。
高川不确定，这样的情况，究竟是只出现在自己身上，只因为自己是一个精神病人，亦或者会出现在所有神秘专家身上，因为这些神秘专家也同样是一群末日症候群患者。尽管如此，自己会产生这样的情况却是不争的事实。
在这种时候，除了自己拯救自己之外，其他人的想法和说话，都会变得没有意义。
必须自己去想，自己去思考，自己给自己一个答案，并不断重复这些已经回答无数次，而没有半点新意的答案，若不如此，一定会发生更可怕的事情——高川不知道，那是如何可怕的事情，因为，他没有一次沦落到那样的境地，他只是直觉感到了，一种摧毁自我的恐怖，会伴随着每一次自我的拷问，或是滋长或是萎缩。
当你觉得自己快要崩溃的时候，那就是快要崩溃了，当你觉得自己就要死的时候，就已经离死不远。许多人会觉得，这是生存本能的警告，然而，在末日幻境里，却又不仅仅是生存本能的警告。那些从哲学意识层面入侵而来的东西，才是神秘学上最可怕的东西，也是真正意义上，让高川觉得最不科学的东西。
对一个神秘专家来说，如果被砍掉脑袋，刺穿心脏，乃至于身体被烧成灰烬，都可能并不意味着死亡，因为，通过神秘的力量，总会有一种方式，让神秘专家的人格意识脱离物质态的躯壳而得以保存，例如意识行走者可以完全以意识的方式存在于他人的意识之中，乃至于独立行走于人类的集体潜意识之中——然而，一旦自我认知和人格意识被摧毁，那么，真正的死亡就会降临。
三仙岛和黄色现象的战斗，从物质层面到意识层面，掀起了巨大的风暴，相对于这个世界整个物质层面和意识层面的广度和深度来说，这个风暴或许只是零星的一小撮，但对置身于其中的高川而言，却仿佛乘坐在一条随时都会在风暴中倾覆的小舟上。
高川开始思考。
他不得
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