继，但那阻止自己深入思考的障碍，却在自己回想的是和“末日真理”直接相关的记忆时，没有产生任何抵触。
席森神父觉得，这就像是有这么一个声音在对自己说：你只能深入去思考末日真理。
当席森神父回忆起自己在末日真理教被教导的日子，当他回想起自己对末日真理的理解如何日渐加深，脱出窠臼，回想起自己是带着怎样的心情和想法，脱离末日真理教，建立了黑巢，并走到如今这一步的时候，他就觉得自己右手腕上的魔纹开始刺痛。而这刺痛并没有阻碍他的思维和行动，仿佛就像是被之鞭策一样，一种强大的力量在体内鼓动，跨越了肉体和义体的分界点，，又跨越了物质和精神的分界线，来到自我之中极度深层的所在。
这个时候，席森神父没有任何忧愁，没有任何痛苦，仿佛那巨大的恐怖和绝望，也全都从灵魂中剥离出来，让他生出一种“自己平静又强大”的感觉，觉得自己就像是“无限深远的大海”。
席森神父无法分辨，这到底是致命的幻觉，还是自己真的在一种诡异的情况下变得强大。风在他的身边呼啸，原本在大气流动中也依旧显得沉重迟滞的灰雾，变得如同普通雾气般轻盈，猛然被卷成一团，而那隐约呈现的恶魔轮廓，也在这看似轻巧实则剧烈的卷动中消散了。
席森神父忍不住去想更多关于自己在末日真理中追寻的过去，就像是在翻阅用自己的人生谱写出的剧本：正因为末日终究会到来，在最终的结局面前，所有思想和无思想，所有言行，所有道德准则都会面临一个平等的结果，所以，它们在这个结果之前到底拥有怎样的意义，最终都是无意义的。要在这最终的无意义到来之前，去分辨各种自以为有意义的物事的高低，去辩论意义的高下，自然是十分荒谬的。但是，这并不意味着，在最终的末日到来前，这些思想和行为，自以为是的意义划分，并不是毫无理由，无需存在的——毋宁说，这些不足为道的，充满偏差的，自以为是的，争斗和共存的，矛盾统一的思想和行为，才是衬托末日真理的绿叶，因为它们划分了万事万物，所以，才能让末日真理的结果变得有意义，也正是它们的运动体现，导致了末日真理这个最终结果。
“一切思想和运动，一切物性和非物性上的划分，都是末日真理的注脚。”席森神父如此对自己述说，又好似对那些没有在第一时间，被超能形成的“风”摧毁的恶魔雏形述说。而他的话落下时，这些恶魔雏形便四分五裂，混成一团，重又变成了灰雾，在风的卷动中流向四面八方的更远
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