立道观，供奉三清和孔子，今后道观的职责除了看护四圣神像，便是宣扬教受和监督百姓礼义廉耻，论语为道家圣经之一，只有遵循礼义廉耻，具备优良品德者，死后方可进入天堂，而不知礼义廉耻，没有优良品德者，死后便只能下地狱受十八层地狱酷刑！
这几乎便是直接确立了道教的职责和教义。
这样的圣旨一出，天下儒生无不暗自点头赞同，虽然对于儒道合并不太舒服，但既然是上天的旨意，他们便只能遵从，而且道儒合并之后，儒家的圣人语录便成了道教的圣经，孔子圣人提倡的礼义廉耻，品德高尚，成了道教的教义，倒也不是不能接受的。
倒是一些道士有意见，毕竟原本道观只是他们的，秉承的也都是道家无为而治的理念，可是现在，理念不仅变了，道观还几乎全成了儒家的，怎么能服气。
有道士不服，出来反对道儒合并，然而，奇怪的事情发生了，这些最先出来反对的道士，无一例外，全部在三天之内七窍流血而亡，身上没有任何伤口。
百姓们一下子哗然了，认为这是上天的惩罚。
各个道观的道士也全部头皮发麻，不敢再出来反对闹事，老老实实了默认和道儒合并的事实。
道儒合并之后，道教有了自己的职责和教义，也有了自己的天堂和地狱，几乎一瞬间升级为了一个合格的宗教，有了大规模传教资本。
许多德高望重的道士和大儒入住各地的道观，特别是由大儒牵头，开始宣扬孔子圣人礼义廉耻的教义，警戒世人应当遵循礼义廉耻，做一个品德高尚的人，否则死后必将下十八层地狱。
道教渐渐开始大兴，大明朝廷和天下儒生的支持，风头一下子就盖过了遍布大明的佛教寺庙。
宗教有利有弊，但存在便有他的道理，信仰是一块阵地，自己若不重视，不占领，那必然有一天会被域外教派占领。所以大明必须有一个自己的教派，佛教太过平和无争，况且也是传自域外，不合适，道教以前教义和信仰不足，没有资格，现在好了，道教大兴，已经具备了这个资格。
看到道教这样猛烈的势头，各地佛教寺庙的方丈只能沉默或者苦笑。
好在洪荒后面也说了佛教大兴，算起来，从唐朝开始，他们佛教也已经兴盛了千年，今后或许会被新起的道教压下去，但终究还不会断了传承，天道使然，无法啊！
对于洪荒天书里面所讲的，佛教的跟脚，准提和接引两位圣人，佛教各个寺庙并没有什么异议，也提不出任何
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