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第九百九十六章 文明论

作品:逆明1644作者:天涯海跃
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华夏方面,只以华夏大地为格局,稍小,调动的资源不够,而且比较原始,所以不可能在当时迈入现代化,而是迈向了大一统,形成了大一统的思想。

欧洲方面的成果,则以整个世界为格局,用整个世界的资源做为支撑,并且时间比较晚,晚了整整两千年的时间,这过程中,不断得到域外文明的滋养,特别是蒙古人从华夏文明带去的原始热武器,火药,大炮等等,直接让欧洲战国的时候已经进入了热武器时期,多方面的因素影响,少一方面或许都不可能在这过程中直接催生出初始的现代化。

催生出现代化,这是他们的利端,而他们的弊端,却也是明显不过的,正因为格局过大,始终无法统一,甚至于可以说几乎已经完全丧失了统一的可能,但好在他们最终也成为了一个成熟的文明。

也就是说,截至欧洲大6文明的成熟,后世的世界也不过两个成熟期的文明。

正是因为只有两个成熟的文明,后世世界上才会有东西方文化之分,才会有东方文明与西方文明两种说法。

欧洲大6是一个文明,华夏大地也是一个文明。

剩下的所谓埃及文明,阿拉伯文明,印度文明等等,不过都是一些个半成品文明罢了,甚至埃及文明连半成品都算不上,不仅早早的溃灭了,还被只属于半成品文明的阿拉伯文明统治了,当真悲哀。

看上去,似乎是世界的众多半成文明和成品的华夏文明为后世的欧洲大6做了嫁衣,让欧洲得以直接催生出了现代化。

可是事实上,在后世,真正获利的却只有一个文明,华夏文明。

虽然因为现代化文明的诞生,冲击了大一统成熟期之后龟展的华夏文明,给华夏大地带来了一段悲惨的遭遇,不过这些都只是开始的一些挫折,并不能影响华夏文明的根本,反而让华夏文明得以跟随迈入现代化。

也不是说没有历史上欧洲大6催生现代化之后带来的冲击,华夏文明就无法进入现代化,华夏文明最终也会一直朝着现代化的方向前进的,只不过很龟罢了,从宋朝到大明,其实大明后期已经有一些资本主义的萌芽了,半只脚开始踏向现代化,只是后来又被满人打断了罢了。

但打断也只是暂时的,随时时间的流逝,清朝也会如以往的朝代一般灭亡,带时候新的朝代更迭,依旧会继续展,或许再有了几百年,一千年,华夏文明也能够自行迈入现代化了。

欧洲大6先一步迈入现代化的冲击,只是节省了大明的时间,

…。。
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