君……就比如登基之前的赵桓，朝臣不支持他，弟弟们跃跃欲试，赵佶还看不上眼，又没了亲妈在后宫支持……完全是个风雨飘摇的倒霉蛋，这时候有有人投靠，愿意给赵桓当马仔，摇旗呐喊，赵桓能不接受吗？
登基之后，能不回馈他们吗？
如此逻辑，一点也不复杂。
身在朝堂之上，在权力的游戏当中，没有几个真正的傻子，只不过大家伙看到的东西不一样罢了。
赵桓给了儿子足够多的东西，让这小子能够自己思考，自己决断……这就是一种富养，总不至于让孩子被一点小小的甜头儿，就被收买走了。
当然了，要做到这一步，也不是简单的事情，有太多的皇帝本身就患得患失，权力有限，连亲儿子都要防备，哪里还敢授权？
从这一点上看，赵桓和洪武皇帝还有那么几分相似之处……
想清楚了这些，赵谌自然不会轻易被买通，恰恰相反，他对张九成这帮人有着强烈的厌恶。
都说他们读书明理，继承圣人之学，怀着治国平天下的心。
可真正扒开了之后，不过如此。
在此之前，他们是士人地主的代表，摇旗呐喊，争取利益。
等到赵桓推行清丈，铲除大户之后，他们失去了依靠，漂泊了一段时间，又跟商人勾结在了一起。
毕竟商人有钱，可以给他们想要的东西。
稍微翻看一下民间报纸，就能找到很多对商贾的肉麻吹捧。
过去的逐利小人，此刻有了个新的称谓，叫做儒商！
不惜以尊贵的儒字，贯在商人前面，也不知道历代鸿儒知道了，会不会从坟里爬出来，把这帮不肖子孙带走！
不光有儒商尊称，还有各种小故事……比如什么诚信经营啊，童叟无欺，勤劳致富……看得人激动不已，简直想给商人跪下了。
难怪瞧不起读书人，实在是他们太不要脸了。
张九成提了三条建议……广开言路，开的是谁的言路？还不是说朝廷少管点，交给有钱的人说了算。
清雅无为，也是别干涉商贾之事。
到了最后，直接是鼓励聚敛财富了。
这三条合在一起，说白了，就是重新塑造一个士人集团罢了。
士人是围绕着土地运行，商人集团围绕着资本运作。
二者或许有不少的差别，但唯一不变的就是欺凌压榨底层血汗罢了。
这帮孔孟弟子，还真
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