本就在身边的陈山连忙迎了过来，向刘子昂问道：“要不要让他们暂时散掉？”
说着话，他又向徐铃看去。
刘子昂和徐铃同时摇头，主动让到一侧。陈山也只能跟着他们。
古怪的乐声也吸引住了营地里的堪探科研人员，已经有不少好奇的人也聚了过来。
“没想到现在还有人进行迷信活动。”有什么从人群里传出。
不过很快就被人反驳了回去。
“这是本地的习俗，别看什么都是迷信。况且你想想昨天那条黑蛇，能算迷信吗？”
“洞庭湖横跨湘省及鄂省，这两省自古以来就有崇湖敬蛇的传统。只是日近现代，已经很少有地方能看到这类祭祀活动了。没想到现在还能见识到。”
“湘省内更有一条自洞庭湖分流出来的主要水系——湘江。此江最终汇入长江，却又不似长江豪迈，所以古时地理名家们称其虽不成龙，却成巨蛇，入江方化为龙。”
“据说《山海经》中记载的修蛇，其实就是暗指湘江。”
徐铃的管家，也正是当初假扮富豪的老韩走上了前来。一边朝着那些好奇的人解释着，一边向徐铃问道。
“小姐，我们能拍照吗？这种祭祀对古文化的研究应该很有帮助。”
徐铃看向了刘子昂。
刘子昂眉头微皱，最后点下了头。
别说是徐铃带过来的人了，就算是在湘省生活了二十多个年头的刘子昂，也没瞧见过这种祭祀。
湘省，除了少数民族之外，就算是在偏远山区，祭祀活动也已经和道家相似了。
远处行来的一群人，最前方的主祭者明显是作萨满打扮。
这种祭祀只在北方才算常见。
现在所见，已是反常。
而且刘子昂也看不明白，这到底是在祭什么。
湘省祭祀，主体分为三个部分。
献祭者、祭祀主、祭祀目的。
献祭者和祭祀主，这都好理解，应该就是走近的这群人和昨天所见的黑蛇。
可祭祀目的是什么？
若是祈求保佑，则是要献三牲，祭血肉。
如是表达感激之情，献祭的则应该是酒菜熟食。
可那一群人，带着的祭品虽然是有三牲血肉，可人群里抗着的那几个古大黑坛子着实古怪。
徐铃及刘子昂的身后，已然有人拍起了照。
祭祀的人群已经走
…。。