为人？何为道？天从何来？地从何来？人从何来？”
弘含光默然沉思：“道为变化之本，不生不灭，无形无象，无始无终，无所不包，其大无外，其小无内，过而变之、亘古不变。”
“那道从何来？”
“自无中来？”
“那无中何以诞生道？既是无，何以有？”
弘含光再次陷于沉思之中，老者却突然笑道：“其实，你大可以不必想得如此复杂，所谓修道，前人早就告诉你答案！”
“还请指点！”弘含光躬身执弟子礼。
“不过是人法地，地法天，天法道，道法自然而已！”
弘含光面色微变，这句话同样在道经之中有记载，此处之法“法”，并不是单纯的效法，而是从效法意义中上升至法则，而使用。即从等差对比的希效中得以明白自我存在的不足。
故而，人不违地，乃得全安，法地也；地不违天，乃得全载，法天也；天不违道，乃得全覆，法道也；道不违自然，乃得其性，法自然也。
法自然者，在方而法方，在圆而法圆，于自然无所违也。
简而言之，人受制于地，地受制于天，天受制于道，道受制于其本身。
用到修行之道上……
见弘含光有所悟，老者呵呵一笑，轻而淡道：“所谓修道，无非修是修个本我、自我。”
“所以，修道修道，修的是那贫道。若非贫道，它算哪门子道？”
弘含光脑海中嗡的一声，周围虚空一片片破碎，一点点从幻象之中醒来，他看着前方的年轻许多的“老者”，躬身道：“多谢玉宸老师指点。”
说完，弘含光盘膝坐下，体内人元宝丹不断旋转，丝丝缕缕的元气从四面八方汇聚而来。
看着弘含光的变化，玉宸满意的点了点头。
早在他听到弘含光名字的时候，便想到了在不少副本世界当中，都会看到的上清道茅山十三代宗师李含光。
根据史料记载，其本姓弘，因避孝敬皇帝李弘庙讳而改姓李，师事司马承祯于王屋山得授大法灵文金记，号“玄静先生”、“贞隐先生”。
说起这位玄静先生，在拜师前第一次看到司马承祯时，上清派茅山宗第十二代宗师就说:“真是一位玉清境之客！”
这也是玉宸在幻术中，对弘含光评价的由来。
而按照副本世界的世界观，很多剧情人物都是互相穿插的，知识身份地位会有不小变化。所以在知
…。。