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第一千一百九十七章 论佛

作品:阴阳鬼术作者:巫九
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没得谈咯。”

蕃戒张开双手:“你们凭什么和我斗,王充你的五行尸压制着敖烈,陈方,追风,林晓峰,你们都已经精疲力尽,至于觉尘小和尚跟这小姑娘,有什么用?”

觉尘笑嘻嘻的说:“阿弥陀佛,蕃戒大师,你这么嗜杀,以后死后,怕佛祖是不会收你的。”

“佛祖收不收我有关系吗?”蕃戒冷脸道。

蕃戒说:“我们学佛之人,不都是想有朝一日,能够得正果,证佛位么,你这样做,成佛的机会可就没了,我劝你还是早日放下屠刀立地成佛。”

蕃戒忍不住哈哈大笑起来:“小和尚,你太天真了,你认为只有释迦摩尼的佛法,才叫佛法吗?”

“那咱俩聊聊。”觉尘笑道。

蕃戒轻蔑的看了他一眼:“以你小小年纪,也想和我议佛?你以为你这拖延时间的伎俩我看不出,拖延时间有用吗?有人来救你们吗?”

蕃戒冷哼一声:“今日,我倒要听听,你这小和尚,有何间接。”

觉尘此时顿时来了兴趣,干脆盘腿坐下:“阿弥陀佛,不知蕃戒大师所求何法?”

“我所求大乘,跟释迦摩尼是两个派系。”

觉尘笑道:“真巧啊,我也是修大乘。”

释迦摩尼也即佛祖,是修小乘佛法。

认为现世界只能有一个佛,即释迦牟尼。

不能同时有两个佛。

信仰者通过“八正道”等宗教道德修养,可以达到阿罗汉果(断尽三界烦恼,超脱生死轮迥)。

以及辟支佛果(观悟十二因缘而得道),然而不能成佛。

大乘佛教则认为,三世十方有无数佛同时存在,释迦牟尼是众佛中的一个。

信仰者通过菩萨行的“六度”。

也即:布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧,修习,可以达到佛果。


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