老张的效率很快，第二天就把样品带来了。
苏辂一瞅，样品打磨得光滑又趁手，很不错。
样品正面上雕着一行秀逸的大字：不以规矩，无以成方圆。
这句话出自《孟子》。
别看后世把孟子称之为“亚圣”，其实他在历朝历代都挺透明，直到韩愈在官场中沉沉浮浮，苦读《孟子》慰藉自己，才让不少宋儒开始研读这本书；再后来又有了王安石这个忠实粉丝，直说“何妨举世嫌迂阔，故有斯人慰寂寥”，变法期间改编教材就有意识地把孔孟并列在一起。
事实上孟子生前也不太受重视，主要是他的思想不太符合国君们的追求。
比如一个国君问他：“你来我们这可以给我们国家带来什么好处？”孟子说：“好处？什么好处？我们不讲好处，讲仁义就够了。”于是孟子就得去找另一个老板。
比如另一个国君问他：“周武王讨伐商纣，真的有一回事吗？你觉得臣子可以弑君吗？”孟子说：“杀残暴昏君的事，能叫是弑君吗？他只是杀了一个叫纣的匹夫而已！”于是孟子又得去找新的老板。
他还有一句最典型的话，“民为贵，社稷次之，君为轻”。
这搁在哪个国君那里都接受不来，我辛辛苦苦当上的大王，你凭什么就说我最不重要？
苏辂自然不晓得这些，他只是单纯觉得这玩意上面该刻几个字，拿到样品后自然是满意的，又问老张：“这字谁写的？看着很不错，都和我差不多好了。”
老张嘴角抽了抽，对苏辂这股子没来由的自信很是无奈。他恭敬回道：“我们有专门写字的，遇到需要刻字的东西就会去请他们写。”
苏辂点点头，明白了。
古代经常在石头和木头上刻字，往往由专人负责写内容、专人负责题字，再由专人负责刻到相应的地方，分工合作，各展所长，由此可见营销宣传工作团队合作的精神由来已久！
苏辂再把样品反倒背面，背后有按照他的要求定制的尺面。
没错，这是一把尺子，上头按照苏辂的习惯刻有50cm的刻度，长短不一的线条把每一厘米均分为十毫米。甭管别人用不用得习惯，反正作为尺子，它必须有刻度！
苏辂对正反两面都很满意，接着便把它往自己掌心拍了拍，非常好，大小正好适合，学生们把手摊开，就可以啪啪啪地打他们手心了。
打手心可是传统夫子的一样重要技能，现在的夫子们居然没有掌握，太令
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