寻常百姓，心门破绽自是随处可见：尤其老弱病残，他们的心门破绽更是大而空虚，所以极易受到外界鬼魔侵害，容易产生各种幻觉魔怔：不说普通人，就算修士们都中心门弱点，所谓道心，所谓佛意，道门修仙，释家修佛，都是要修炼出一尊仙佛形象来〖镇〗压住心门，谨防心魔滋生。
陈剑臣修习《三立真章》，〖镇〗压心门的却是这么一尊儒巾青衫的人物形象，正贴近读书人的理念。
不知道过了多久，听到稍公的叫唤：“公子。金山寺到了。”
陈剑臣缓缓睁开眼睛，但身子并没有挪动原来金山寺的钟声，并不是人人都能听得的。怪不得皇甫员外根本不敢靠近，只怕他来到，钟声一起，他就要原形毕lù，避之不及的话甚至会hún飞魄散。
好厉害的钟声，飞来钟的钟声，这才是真正法宝的厉害之处吗？
而寻常的释家信徒，他们来金山寺烧香拜佛，听那钟声一点事儿都没有，反而有益，能洗涤身心，mí途知返，心旷神怡，是谓“晨钟幕鼓”的真正含义所在。但对于异端，对于异道，这钟声却存在致命的杀伤力。
陈剑臣修儒家之道，心中无佛，不信仰，不敬奉，对于释家而言，便属于异道者。
道释儒三家，各有理念观点，体系原则更是存在迥异，其中不乏冲突之处，至jī烈时，乃至于不共戴天。
有时候，观念之争，并不亚于杀戮之仇。党同伐异，本为常态。
立场决定态度，而态度决定行事方式。
想到这一层，陈剑臣茅塞顿开，之前诸多不连贯处尽皆连成一片，霍然明达，开始拥有了独自独立的个人认识架构。
“子曰：一言以蔽之，思无邪……”
脑海传出一声长叹，那尊儒巾青衫的磊落人物形象终于完全的分明起来，身形井岸，衣衫猎猎，他虽然仍是背立，可能看见其右手握住一支笔。
辟邪笔！
陈剑臣一下子就认出来了，原来辟邪笔就在此人的手里。
问题是，他到底是谁？是哪一位古代的圣贤？而或其就是《三立真章》的创立缔造者？
许多问号在心头盘旋不散，他如今虽然mō清了凝练正气的窍门，方法，但对于《三立真章》本身的奥秘，始终还隔着一层浓浓的mí雾，无法看清楚。
这一切，绝非偶然……
陈剑臣如斯想着。
“公子，金山寺到了。”
稍公见陈剑臣久久没有
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