忘，也添豁达之心态。”“是啊！”“不错。”“陛下之言甚是。”三人纷纷赞同，且都知这两句分别出自《庄子》、《老子》。
然滇国国君接下去说的“‘美成在久，恶成不及攻，可慎与’‘人大喜邪，毗于阳’；‘大怒邪，毗于阴’；‘人而无以先人，无人道也’，‘人而无人道，是谓陈人。’”就逐渐越说越深奥，卫青偏武与兵法对诸子百家仅是涉猎，不作深研，而张骞乃郎中本色更多了解的是医书，故两人听了半响后却逐渐接不下去。
滇国国王脸色有些微变，似有些不悦，正当此时柳蕊却不不慌不忙地举茶道：“正是‘与善仁，言善信。’陛下，胸怀修养却高人一层，让人好不钦佩。”“喔，过誉、过誉。”滇国王重展欢颜，把茶一饮而尽，再言道：“文灭质，博弱心，贵使意下如何？”
“过分文饰是不好，但像屈大夫的文采确是一绝啊，如‘制芰荷与为衣兮，集英蓉以为裳’；‘吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜，飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。’真的妙不可言、神来之笔。”
“哈哈！屈大夫的文采，那是自不待言，联就异常欣赏他的《九章》、《九歌》《离骚》等辞赋。”“嗯，是《湘君》、《湘夫人》吗？”……说到此处，卫青、张骞更是接不上口，只是他们在讨论屈原诗文而已。”
“不是，是《国殇》与《离骚》联最佩服的就是屈大夫那坚贞不渝的爱国热情和对理想的不懈追求。”言毕闭目吟唱起来：“‘路曼曼其修远兮，吾将上下而求索’；‘亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔……’”。
柳蕊道：“说来屈大夫可是贵国上古先贤，一心想振兴楚国，而秦时有谚云‘楚虽三户，亡秦必楚’。楚汉争霸后楚国之子孙想复立楚国之人仍大人人在，不知陛下的滇国偏隅两南外城却作何感想？”滇国国君一呆，卫青张骞听了也精神一振，想听听这滇国之君如何回答。
却见滇国国王哈哈一笑道：“这个问题嘛，说实话我国上几朝君主都有过杀回中原复立楚国的打算，但自从联亲政这几十年以来已慢慢想通了这一道理，爱国精神固然是必不可少，像《国殇》那样为国捐躯的勇士确让人可歌可泣，但对百姓而言，谁主天下都无所谓，主要是能否天下太平、生活安定。我们君主能做的或许就是这些，让国家安定，百姓和乐，同兴战争非福乃祸。”
“好！”“陛下英明！”三人纷纷鼓起掌来，觉得这年迈的滇国君却是睿智无比，滇国有他实乃百姓之福。卫青心中不由想起项霸来：“要是项兄
…。。