九尾白狐在城门上消失之后，我叹息一声，随即推开城门，领着队伍进入了里头。
这里头与照片里一样，许多旧而荒芜的古式建筑，地上街道皆是用石板契合，如今已经裂缝极多，有些裂缝中已然长起小树，有些干脆直接被树干取代，这些造型奇特，与中原建筑风格不太相似，倒像是某些少数民族的物子构造。
乃是那种上平下圆的构造，房子虽然也是用木柱子作为栋梁，但是架构方式较为迥异，形似蒙古包，但并非帐篷而是木土搭建的屋房，两位还有两层架构，家家户户的木门窗口，都刻着奇怪的图腾，而继续走着，到了一处类似于集市广场附近的地方，则有一具高耸的青铜神像。
乍看之下，以为这神像是一只公羊，但凑近了看，才发现乃是一个羊头人身的神明，手持巫杖，神色**，披着麻衣，左右肩上各有蛇蝎，它瞳孔有神，宛若活物，面色狰狞，现愤怒之相。
“刚才的那些屋门外的图腾就是血瞳族崇尚的烛龙图腾，这尊神像，乃是它们血瞳族传说中的巫族大祭司，传说中他出生之时被选中做了献祭之物，幽火将其焚为黑烬骨灰，可它凭借自身的神通，借尸还魂，借着羊身之躯体，逐渐长大，而后竟然长成人形，由此它声望大增，众人仰慕他之法力无边，奉他为大祭司掌管巫族祭典。”韵雯说道。
“挺有意思，不过这也是封建迷信的古人们善用的伎俩，自己杜纂一些鬼神之说，好让所有人崇拜崇尚，以此答道笼络民心的作用，说实在感觉像是一种愚民策略，不过是想控制精神导向罢了。”我说道。
“天残卷上有提及各宝器的来历，说及这些，也提到了这个半羊半人的大祭司，真实名字不详，但后人提及之时，则唤羚巫，他也是血瞳族阴蚀壶以及活人炼尸延寿的创造者，在此之前，活人祭祀只是他们血瞳族崇仰上天的一种仪式，而创造之后，血瞳族才开始真正的活人炼尸，所以你说此人只是杜纂，我则也不知对与不对了。”韵雯说道。
“或许有这个人，但只是将其妖魔化亦或是神化了，也说不定，毕竟一只羊长成人模样，这不符合科学可能，人跟样的DNA排列可是差很多的。”我说道。
韵雯笑了笑，随即我二人也就不再讨论下去。
再往广场前走不远处，便有一条城内河道，河道之上架着一座孤桥，简陋之至，牵着马儿推着木牛流马过去，待前后而行才可，过了桥，乃是一片空地，估摸着也是以前交易所用的集市，只是现在这里空余面积很大，显得有些空旷
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