需要的货物，只为了运到别处去卖给其他人而从中牟利。
不事生产只为求利的行商者，在人们眼中的地位并不高，往往也受到官方的约束。宝玉所见过的商队，绝大多数都是各城廓组织的，带有官方的背景。
山水城中也有很多商铺，各部族人在那里交换东西，但那些人并非真正的商人，他们只是代表各个部族把各自的物产运来，交换到所需要的东西再运回去。白溪村与山膏族之间的物产交换，以前也是这样的。可是到了白溪当族长的时候，情况就有了变化。
白溪利用族长的身份进行组织，垄断了与山膏族之间贸易。他组织族中的物产与山膏族进行集中的交换，每次都能占不少便宜。这种情况刚开始倒没什么，可后来做得越来越过分。比如用陈年的麦谷混进新收的麦谷，甚至还在里面加瘪壳的秕子；以库房里存放了很久、快要变质的山薯干，拿去交换山膏族人养大的猪。
白溪之所以敢这么做，是吃准了两点，首先是那些猪头人很笨，显然没有他白溪聪明，有时候吃了亏都反应不过来。其次是山膏族人没有别的选择，他们只和白溪村人做生意，没有比较就不知道好坏，所以什么条件都只能答应，只要他们还想交换的话。
如此做法，表面上看倒也给白溪村带来了更多的好处，他们用更少的物产便能换来更多的东西。得到好处最多的当然是白溪本人，这些贸易要么是他亲自经手，要么就派亲信去办。从山膏族那里换来的东西，如果自己用不了，他也可以卖到别的村寨甚至城廓里去。
但在田逍看来，白溪的这种做法注定不能长久。那些猪头人虽然笨一些，但也不真的没长脑子，他们迟早会意识到白溪村在欺负人，会被激怒的。而且山膏族的族长猪三闲，据说是一名三境修士，可不是一个好对付的角色，迟早会与白溪村起冲突的。
如果白溪被山膏族人报复，那是活该，田逍甚至乐意看见。但如今山膏人的做法超出了限度，白溪村面临的将是灭顶之灾，所以先必须度过眼前的难关再说。
田逍在指责族长白溪的种种不堪时，紫薇一直低着头不敢插话，倒是宝玉好奇地不停追问。看来正如山神所介绍的世间种种人和事，这白溪村与宝玉长大的路村确实不太一样，白溪也不是山爷或蛊辛那样的族长。
宝玉又问田逍，打算怎么对付敌人？在他看来，自己留下来只是对付妖族或流寇中的高手，保护村庄还要靠白溪村全体族人自己拿起武器组成战阵。而田逍的回答也不算太复杂，无非是是依托寨墙
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