他当年闯荡巴原时，巴室国已经建立，但五国之间仍战乱不休。如今宝玉也离开蛮荒闯荡巴原，战乱早已结束了好几十年，而他站在了山爷当年驻足的同一道高崖上，不禁心生感慨浮想联翩。
宝玉正在感慨中，有一名男子主动走过来招呼道：“二位小友，我是来自凉风顶的修士、园灯先生的亲传弟子季英，已有四境八转修为。本门曾发现这彭山深处有一株生长了数百年的金铃藤，几乎已成精。此番国君求灵药，我正在召集高手前去采取。不知二位修为如何、有没有兴趣加入？……我们只要四境以上的高手。”
四境修为就算高手了吗？但看聚在这里的修士，确实没人超过四境修为，这位凉风顶弟子季英，自称有四境八转之功，已在众人中最高，说话时的神态语气，俨然以众修的领袖自居了。
四境修为便能掌握御器之法，可以操控法器施展出种种神通妙用，同时也能习得师传的种种神通秘法，手段确实远远超出三境修为，此境界不是那么容易突破的。大派宗门出身的弟子，突破四境后往往就能得到师传法器，并代表宗门出山行走了。
凉风顶这一脉传承，其实力虽远不能与孟盈丘相比，但在国都附近一带也算大派宗门了，百年前就已出现，山神甚至还曾对宝玉提到过一句。其当代宗主园灯先生，已有六境修为，是巴室国中颇为知名的一位高人修士。
园灯当然也拥有巴室国的国之共工身份，但修为突破六境之后，这样的修士通常就不亲自插手世间争斗了，也不太理会世间俗务。他们的身份大多已是一派宗门之主，或是受人敬畏的隐世高人，已可留下一脉传承，其主要精力要么放在建立宗门、传授弟子上，要么就是于山中清修、以求在登天大道上走得更远。
这也是很正常的选择，其修为境界已超出了常人的想象，对世上万事万物的看法、自身所追求的目标也会随之发生不同的变化。突破六境修为不仅神通广大更兼寿元长久，不仅可以留下传承，还可在登天之径上走得更远更久，就算最终不能登天长生，也能享受那种远超常人的逍遥自在。
而另一方面，就算六境修为也仍然是血肉之躯，遭遇强敌一时不慎，仍有可能受到伤害甚至殒命。既然修炼到了这个地步，若无十分必要。又何必卷入世间的争斗呢？但不亲自插手也不等于完全不插手，通常的事只是派出弟子处置，本人往往神龙见首不见尾。
季英有这样一位师尊，当然也感觉很得意，在外行走自觉身份比其他的四境修士要尊贵得多，自我介绍时总不
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