了的结尾部分。
“……通过一番对峙，马修终于意识到，他的老师洛道夫并不是被冤枉的，当初他就是因为召唤邪神才被赶出了教会。
马修觉得自己在密斯卡托尼克大学所进行的那些学习没有白费，他认出了那个亵渎的符号，这是再有力不过的证据，尽管不愿意相信，他也必须承认，他的老师已经成了邪神的傀儡……”
席勒略一思索就评价道：“不错的反转。”
之前几乎所有的内容都是在以洛道夫的视角进行叙述，甚至在洛道夫的视角当中，马修一直在研究禁忌的知识，甚至还找到了祭祀奈亚拉托提普的咒文，表现得活像个邪教徒，这能很容易地引导读者们认为马修是反派角色。
最后猛然切换到马修视角，读者们才能发现，其实马修一直研究禁忌知识，就是因为他以为当初老师是被冤枉的，想为自己的老师证明清白。
但直到两人在灯塔的顶层对峙，马修才发现，洛道夫并不是被冤枉的，他就是那个召唤了邪神的人。
而从具体内容来说，多年前教皇亲卫队当中最为优秀的亲卫洛道夫，因为一桩案件被赶出了亲卫队，而他的学生马修一直认为自己的老师是被冤枉的，于是前往密斯卡托尼克大学学习，希望能够找到证据。
多年以后，师徒两人在法拉伊内斯再度重逢，可经过对峙之后，马修才发现，洛道夫并不是被冤枉的，他确实就是个邪教徒。
并且他打算在这里杀死教皇和大先知，并把罪责和邪教徒的身份都扣到马修的脑袋上。
而经过一番战斗，马修战胜了洛道夫，成功离开了这里，法拉伊内斯的故事也落下了帷幕。
但这其中存在一个致命问题——从这里活着走出去的是马修，出版的也是马修，那事实真的是里写的那样吗？
当然不是，奈亚都把收据给掏出来了，上面写着的全是马修的名字，证明他就是那个邪教徒。
只不过历史是由胜利者来书写的，马修活着从这里走出去了，那的结局自然是他说怎么写就怎么写。
所以一旦活着让马修离开灯塔，游戏马上就达成坏结局——真正的邪教徒不但活着走出去了，还把以前教会的恶行全都扣到了另一个人头上，自己则可以清清白白地大权独揽。
而奈亚揭露这一切就是为了让席勒知道，不杀马修，游戏就失败了。
这确实是一个很有意思的诡计，席勒想。